miércoles, 22 de noviembre de 2017

“Los orientales no pueden imaginar su vida sin lo sagrado”

El misionero dominico Rubén Martín con su padre
Rubén Martín, natural de Mazariegos y misionero dominico en Timor Oriental, ha estado unos días de descanso en su tierra natal y en Iglesia en Palencia hemos podido conversar con él para conocer la labor que realizan los dominicos en el país asiático y cuál es la realidad que allí se vive.

Rubén, lleva más de 20 años como misionero en Timor, anteriormente estuvo en Taiwán y destaca que en general los orientales son muy religiosos, ”para ellos no existe la posibilidad del ateísmo, no pueden imaginar su vida sin un dios, sin lo sagrado, su vida está muy marcada por lo Sagrado”. Rubén asegura que en Timor hay una gran mayoría de cristianos católicos pero en muchos, está muy arraigado el animismo... creencia que atribuye vida anímica a todos los seres.

¿Cómo es la vida de Fe en los países orientales?
En los países donde la religión cristiana es minoría, la Fe se vive con un gran fervor, la iglesia para ellos es su casa, su familia, lo es todo. En cambio, en Timor, al haber una gran mayoría católica, ese fervor está más debilitado. Pero existe una gran diferencia con Europa, los orientales, en general, respetan mucho todo lo sagrado, cosa que aquí parece que dedicarse a lo sagrado es una pérdida de tiempo.

¿Cuál es su labor en Timor?
Actualmente, me dedico a la casa de formación, atendiendo a los jóvenes que quieren ser dominicos. En Timor contamos con muchas vocaciones, el seminario está lleno. Hay muchísimos jóvenes, nuestra población no está envejecida. Timor es un país que parte casi de cero, nació como estado soberano en el año 2002. Desde la Iglesia se ha hecho un gran esfuerzo y una apuesta por la formación. Y por facilitar el acceso a la educación. Aún así, muchos de los jóvenes  que acuden a la escuela tienen que andar más de una hora.

Natalia Aguado León

lunes, 20 de noviembre de 2017

El “corazón” de la Iglesia... la Eucaristía

En su catequesis de la Audiencia General del segundo miércoles de noviembre el Papa Francisco propuso un nuevo ciclo de reflexiones centradas en el “corazón” de la Iglesia, en la Eucaristía. Y explicó que es fundamental para los cristianos conocer el valor de la Santa Misa, a fin de vivir cada vez más plenamente nuestra relación con Dios.

El Papa afirmó que no podemos olvidar al gran número de cristianos que, a lo largo de la historia, han resistido hasta la muerte para defender la Eucaristía; a la vez que tantos hoy, arriesgan su vida al participar en la Misa dominical.

Después de remontarse al lejano año 304 -durante las persecuciones de Diocleciano- para recordar la respuesta de un grupo de cristianos -arrestados por haber sido sorprendidos mientras celebraban la Misa- quienes habían declarado: «Sin el domingo no podemos vivir»; el Papa explicó que esto significa que «si no podemos celebrar la Eucaristía, no podemos vivir», o que «nuestra vida cristiana moriría».

Este testimonio «nos interpela a todos pidiéndonos una respuesta acerca del significado que tiene, para cada uno de nosotros, el hecho de participar en el Sacrificio de la Misa y acercarnos a la Mesa del Señor».

De ahí las preguntas que formuló el Papa: «¿Estamos buscando aquella fuente de la que brota el agua viva para la vida eterna; que hace de nuestra vida un sacrificio espiritual de alabanza y de agradecimiento y hace de nosotros un solo cuerpo en Cristo?»

«Éste -respondió- es el sentido más profundo de la Santa Eucaristía, que significa “agradecimiento”. Sí, agradecimiento a Dios Padre, Hijo y Espíritu Santo que nos implica y nos transforma en su comunión de amor».

El Papa Francisco afirmó que en sus próximas catequesis dará respuesta a algunas preguntas importantes sobre la Eucaristía y la Misa, para redescubrir, o incluso descubrir, cómo a través de este misterio de la fe resplandece el amor de Dios.

Tras aludir al Concilio Ecuménico Vaticano II concluyó afirmando que los Padres conciliares subrayaron que la formación litúrgica de los fieles es indispensable para la verdadera renovación. «Y es precisamente también ésta -dijo textualmente- la finalidad del ciclo de catequesis que hoy comenzamos: crecer en el conocimiento del gran don que Dios nos ha dado en la Eucaristía».

Reunión de la Provincia Eclesiástica

Los obispos de la provincia eclesiástica de Burgos mantuvieron, el pasado 8 de noviembre, en la Casa de la Iglesia de Burgos, una de sus reuniones habituales. En encuentro participaron los obispos de las diócesis de D. Juan Carlos Elizalde (Vitoria), D. Mario Iceta (Bilbao), D. Manuel Herrero (Palencia), D. Abilio Fernández (Osma-Soria), D. Fidel Herráez Vegas (arzobispo metropolitano de Burgos).

Durante la reunión, los obispos abordaron varios temas pastorales comunes a las diócesis de la provincia eclesiástica. Asimismo, esta ha sido la primera vez que el nuevo Obispo de Osma-Soria, participa en estas reuniones, que mantienen tres veces al año.

Vuelven los Clipmetrajes

El 3 de noviembre, la Biblioteca pública acogió la proyección de los Clipmetrajes promovidos por Manos Unidas Palencia presentados en la pasada edición, un total de 42 trabajos. En este sentido, cabe recordar que el clipmetraje realizado por la parroquia de Aguilar de Campoo se alzó con el tercer premio en la final nacional. En la gala también estuvieron algunos de los niños y jóvenes que habían participado en su elaboración, y compartieron sus impresiones sobre lo vivido y pensado a la hora de crear el clipmetraje. El encuentro estuvo amenizado por la Orquesta de Baltanás.

Finalmente, se presentó la nueva edición de Clipmetrajes que este año lleva por lema: ¿Cual es tu receta para luchar contra el hambre?

domingo, 19 de noviembre de 2017

19 de noviembre de 2017 XXXIII Domingo del Tiempo Ordinario

  • Prov 31, 10-13. 19-20. 30-31 Trabaja con la destreza de sus manos 
  • Sal 127 Dichosos los que temen al Señor 
  • 1 Tes 5, 1-6 Que el Día del Señor no os sorprenda como un ladrón 
  • Mt 25, 14-30 Como has sido fiel en lo poco, entra en el gozo de tu señor

Cada persona ha recibido unas cualidades, unos dones, para servir a Dios y del prójimo. Y del uso que hagamos de ello nos pedirá cuentas el Señor cuando vuelva, como ladrón en la noche, por lo que debemos estar vigilantes (2 Lect). Cada uno debe poner en juego lo que es y lo que tiene, aunque perciba que pueda ser poco. No podemos enterrar el talento bajo tierra, dejándonos llevar por la holgazanería (Ev). La mujer hacendosa de la primera lectura es un ejemplo, que pone su esfuerzo y trabajo al servicio de su familia y de los necesitados. Pidamos al Señor que por la Eucaristía le sirvamos con amor y consigamos los gozos eternos (Orac. sobre las ofrendas).

Jornada Mundial de los POBRES

El amor no admite excusas: el que quiere amar como Jesús amó, ha de hacer suyo su ejemplo; especialmente cuando se trata de amar a los pobres.

«Invito a toda la Iglesia y a los hombres y mujeres de buena voluntad a mantener, en esta jornada, la mirada fija en quienes tienden sus manos clamando ayuda y pidiendo nuestra solidaridad. Son nuestros hermanos y hermanas, creados y amados por el Padre celestial. Esta Jornada tiene como objetivo, en primer lugar, estimular a los creyentes para que reaccionen ante la cultura del descarte y del derroche, haciendo suya la cultura del encuentro. Al mismo tiempo, la invitación está dirigida a todos, independientemente de su confesión religiosa, para que se dispongan a compartir con los pobres a través de cualquier acción de solidaridad, como signo concreto de fraternidad. Dios creó el cielo y la tierra para todos; son los hombres, por desgracia, quienes han levantado fronteras, muros y vallas, traicionando el don original destinado a la humanidad sin exclusión alguna».

Papa Francisco, Mensaje para la I Jornada Mundial de los Pobres.

El domingo 19 de noviembre la Iglesia celebra la I Jornada Mundial de los Pobres. Una invitación del Santo Padre a toda la Iglesia, y a todos los hombres y mujeres de buena voluntad, para que escuchen el grito de ayuda de los pobres.

El 13 de noviembre de 2016 se cerraban en todo el mundo las Puertas de la Misericordia y en la Basílica de San Pedro el Santo Padre celebraba el Jubileo dedicado a todas las personas marginadas. De manera espontanea, al finalizar la homilía, el Papa Francisco manifestó: «Precisamente hoy, cuando hablamos de exclusión, vienen rápido a la mente personas concretas; no cosas inútiles, sino personas valiosas. La persona humana, colocada por Dios en la cumbre de la creación, es a menudo descartada, porque se prefieren las cosas que pasan. Y esto es inaceptable, porque el hombre es el bien más valioso a los ojos de Dios. Y es grave que nos acostumbremos a este tipo de descarte; es para preocuparse, cuando se adormece la conciencia y no se presta atención al hermano que sufre junto a nosotros o a los graves problemas del mundo... Hoy, en las catedrales y santuarios de todo el mundo, se cierran las Puertas de la Misericordia. Pidamos la gracia de no apartar los ojos de Dios que nos mira y del prójimo que nos cuestiona... especialmente al hermano olvidado y excluido, al Lázaro que yace delante de nuestra puerta. Hacia allí se dirige la lente de la Iglesia... A la luz de estas reflexiones, quisiera que hoy fuera la “Jornada de los pobres”».

Una Jornada significativa y centrada en los pobres, destinatarios preferenciales de las palabras y gestos salvadores de Jesús y llamados a ser, también hoy, «sin dudas ni explicaciones que debiliten este mensaje tan claro» (EG, 48), los destinatarios privilegiados de la vocación y misión de la Iglesia y los referentes desde los que está llamada a configurar los contenidos de sus proyectos y planes pastorales.

El LEMA que nos propone el Papa es elocuente: «No amemos de palabra sino con obras», recogiendo el imperativo del apóstol Juan que ningún cristiano puede ignorar: «Hijos míos, no amemos de palabra y de boca, sino de verdad y con obras» (1Jn 3,18). Debemos salir de un amor con frecuencia manifestado en palabras para dar paso al amor manifestado en hechos concretos, especialmente cuando se trata de amar a los pobres al estilo de Jesús, que amó tomando la iniciativa y dándolo todo, incluso la propia vida (cf. Jn 3,16).

Asimismo, nos apunta dos objetivos para esta Jornada:

  1. «Estimular a los creyentes para que reaccionen ante la cultura del descarte y del derroche, haciendo suya la cultura del encuentro. Al mismo tiempo, la invitación está dirigida a todos, independientemente de su confesión religiosa, para que se dispongan a compartir con los pobres a través de cualquier acción de solidaridad, como signo concreto de fraternidad».
  2. Promover una caridad que nos lleve a seguir a Cristo pobre y a un verdadero encuentro con el pobre: «No pensemos solo en los pobres como los destinatarios de una buena obra de voluntariado para hacer una vez a la semana, y menos aún de gestos improvisados de buena voluntad para tranquilizar la conciencia. Estas experiencias, aunque son válidas y útiles para sensibilizarnos acerca de las necesidades de nuestros hermanos y de las injusticias que a menudo las provocan deberían inducirnos a un verdadero encuentro con los pobres y dar lugar a un compartir que se convierta en un estilo de vida». Y así nos da una clave fundamental para el ejercicio de la caridad: los pobres no son solo destinatarios de obras de buena voluntad, son sensibilizadores de nuestra conciencia y de la injusticia social y nos llaman al encuentro y a compartir la vida.

El Papa también propone unas líneas de acción: “identificar de forma clara los nuevos rostros de la pobreza”, “acercarnos a los pobres, sentarlos en nuestra mesa y dejar que nos evangelicen” y “promover encuentros con los pobres e invitarlos a participar en la Eucaristía”.

Es hora de sentarnos con los pobres en la Eucaristía

La parábola de los talentos nos recuerda que todos tenemos necesidades y capacidades. También los pobres tienen bienes y dones que aportar y compartir. Todos podemos sentarnos y compartir la misma mesa. Todos necesitamos encontrarnos en la Eucaristía, que es la que nos configura con Cristo. Por eso, dice el Papa: «Si realmente queremos encontrar a Cristo es necesario que toquemos su cuerpo en el cuerpo llagado de los pobres como confirmación de la comunión sacramental recibida en la Eucaristía».
 
Benedicto XVI nos dice que una Eucaristía que no comporte un ejercicio práctico del amor es «fragmentaria» (DCE, 14). San Pablo, de manera más radical, exclama que es «escandalosa» (cf. 1Cor 11,21).
 
Agrandemos la mesa y que tengan lugar especial, muy especial en ella, los más pobres de nuestra comunidad y de toda la tierra.


Una puerta abierta y dos personas que extienden la mano: una para pedir ayuda, la otra porque quiere ofrecerla. Es difícil comprender quién es el verdadero pobre. O mejor, ambos son pobres. Dos manos tendidas donde cada una ofrece algo. Dos brazos que expresan solidaridad, que incitan a no permanecer en el umbral, sino a ir a encontrar al otro. El pobre puede entrar en la casa, una vez que en ella se ha comprendido que la ayuda es el compartir.

Las palabras del Papa Francisco tienen profundo significado: «Benditas las manos que se abren para acoger a los pobres y ayudarlos: son manos que traen esperanza. Benditas las manos que vencen las barreras de la cultura, la religión y la nacionalidad derramando el aceite del consuelo en las llagas de la humanidad. Benditas las manos que se abren sin pedir nada a cambio, sin “peros” ni “condiciones”: son manos que hacen descender sobre los hermanos la bendición de Dios».

sábado, 18 de noviembre de 2017

¿Es la Iglesia crítica con la economía? y ¿Cuál es la función de los responsables de las empresas?

¿Es la Iglesia crítica con la economía?
[DOCAT 162] LA Iglesia valora a la economía generalmente de manera positiva. Solo se muestra crítica con ella cuando se produce una absolutización económica, que es por ejemplo lo que sucede cuando se explota o acapara el trabajo humano, o también cuando se descuida el uso sostenible de los recursos de la tierra. Por lo demás, la Iglesia apoya la economía cuando permite al hombre un humilde bienestar sin riesgo de pobreza. La doctrina social católica desea que todos participen en el rumbo del progreso económico, y quiere que nos involucremos en una distribución equitativa (cf. GS 63, 65).
 
En el Compendio de la Doctrina Social de la Iglesia: [326]

¿Cuál es la función de los responsables de las empresas?
[YOUCAT 443] Los empresarios y los directivos de las empresas se esfuerzan por el éxito económico de sus empresas. Pero junto a los legítimos intereses de beneficio existe también para ellos una responsabilidad social: tener en cuenta los justos intereses de los empleados, los proveedores, los clientes y de toda la sociedad, y también del medio ambiente.
 
En el Catecismo de la Iglesia Católica: [2432]

“Huellas vivas del alma”

El 9 de noviembre, el sacerdote palentino, D. José Mariscal presentó en la Casa de la Iglesia su libro titulado: “Huellas vivas del alma“. Una publicación que recoge las poesías compuestas por el sacerdote a lo largo de muchos años.

En la presentación estuvieron presentes el Obispo de la Diócesis, Mons. Manuel Herrero y el experto en comunicación oral, D. Ángel Lafuente, además de numerosos amigos y compañeros sacerdotes.

viernes, 17 de noviembre de 2017

Encuentro de las delegaciones de Misiones de la región del Duero

Los delegados diocesanos de Misiones de la Región del Duero se dieron cita, el pasado 9 de noviembre, en Zamora para evaluar la última campaña del Domund y programar acciones conjuntas para el presente curso pastoral.

Capilla Hospitalaria

Hace escasos días se estrenaba Capilla Hospitalaria, una web que creada desde Jóvenes San Juan de Dios para poder orar juntos por las realidades del mundo que hoy más lo necesitan. Una manera de conectar nuestros sentimientos con los de todos los hombres y mujeres de la tierra y presentárselos a Dios en una oración común. En cada una de las temáticas se encontrará un texto bíblico, una canción, una oración y un espacio para que dejar una petición o Acción de Gracias.

Todas las peticiones son recogidas por los Hermanos de San Juan de Dios y presentadas en la oración comunitaria.

Para orar por la Iglesia, por los jóvenes, por las familias, por los sin techo, por los parados, por los refugiados, por nuestros difuntos, por los niños, por los ancianos, por los presos, por la paz, por los pobres, por los misioneros, por los enfermos, por las vocaciones, por los inmigrantes. Para orar con María, con los mártires, con San Juan de Dios con San Benito Menni. Para dar gracias.

jueves, 16 de noviembre de 2017

Encucentro de las delegaciones de medios de la Iglesia en Castilla

El pasado 6 de noviembre miembros de la Oficina de Comunicación de la Diócesis de Palencia participaron en un encuentro que sirvió para avanzar en la coordinación comunicativa de las Diócesis de Castilla y León. En el encuentro también participó el Obispo auxiliar de Valladolid, Mons. Luis Argüello.

¡Aviso importante para todos los niños y niñas de nuestra Diócesis!


Y si quieres saber... manda un email a palencia@omp.es

miércoles, 15 de noviembre de 2017

Se me ocurre

El pasado domingo 12 de noviembre celebrábamos el Día de la Iglesia Diocesana... Festejábamos que “Somos una familia contigo”. Osea... contigo, que estás leyendo esto. Y nuestro Obispo nos preguntaba: “¿Cómo vivir más y mejor nuestro ser familia? Pregúntalo y actúa”.

Si no tienes claro qué puedes hacer, pero tienes ganas, se me ocurre que puedo hacer un listado. Hay un montón de cosas que puedes, que podemos, hacer los laicos y laicas. Por si vale para dar ideas. Para algunas hará falta una mínima formación... pero para otras solo hace falta tu compromiso. Y seguro que hay un montón de posibilidades más... que yo desconozco.

Se me ocurre, y es lo más importante, que puedes participar en la Eucaristía de tu parroquia y compartir tu fe con otros, celebrar tu fe con otros.

Se me ocurre que puedes plantearte ser catequista de niños, de jóvenes que se estén preparando para la Confirmación, o de parejas que piensen casarse. También puedes acompañar grupos de niños, jóvenes, adultos, ancianos... de tu parroquia o de algún movimiento que haya en tu parroquia...

Y si no te ves capacitado para acompañar un grupo, sí puedes ser miembro de un grupo. Para crecer y formarte como cristiano y como persona. Para celebrar y compartir tu fe y tu vida.

Se me ocurre que igual se te da bien la música... y en tu parroquia hay un coro.

También hay gente que colabora “llevando las cuentas y la economía” de la comunidad parroquial. Y toda ayuda es poca. Y hay personas que participan en el “Consejo Pastoral de la Parroquia”... pensando y planificando con los sacerdotes la vida parroquial.

Es importantísima la labor de Cáritas en las parroquias, no hace falta que te lo explique. Una mano comprometida siempre viene bien. Y tampoco hace falta que te explique la gran labor que realizan los voluntarios de Manos Unidas en nuestras parroquias. Serás bienvenido.

Y como en todas las casas...  y a veces no sabemos valorarlo... muchas veces lo importante es tener a mano a alguien que entienda de “electricidad” y sepa cambiar un enchufe. En todas las casas, y también en la parroquia... se estropean los enchufes. Y como en todas las casas... hay veces que lo que se necesita es coger una escoba y una fregona... para que todo esté limpio. Para que nuestra casa esté que dé Gloria verla.

Y como en todas las casas... habrá momentos en que alguien se ponga enfermo. Y hay que hacer por ir a visitarle, por ir a pasar un rato con él. Para estar junto al enfermo y acompañar en la enfermedad.
Seguro que hay muchas más posibilidades. Piensa un poco para buscar tu sitio. Y habla con el sacerdote de tu parroquia.

Domingo Pérez

Obituario

El pasado 4 de noviembre falleció el sacerdote diocesano D. Feliciano Pérez Moreno. Nacido en Villamediana el 29 de diciembre de 1938, fue ordenado sacerdote el 29 de junio de 1963.

D. Feliciano realizó los estudios de Derecho Canónico en Pamplona, comentó su labor pastoral como coadjutor de Saldaña, capellán del Valle de Saldaña, simultáneo de Villarmienzo, vicerrector del Seminario Menor de Carrión, capellán de las religiosas de la Providencia y profesor en distintos institutos. Continúo como Simultáneo en Valdeolmillos, párroco de Paredes de Nava, Juez del tribunal Eclesiástico de la Diócesis, administrador parroquial de Villalumbroso, párroco solidario de Nuestra Señora de la Calle, defensor del Vínculo adjunto, defensor del Vínculo y delegado diocesano de Liturgia. 

Su funeral se celebró en la Iglesia parroquial de Santa Columba en Villamediana.
 
D. Feliciano, Descanse en Paz

Somos una gran familia contigo

Queridos hermanos y hermanas:

El pasado domingo, 12 de noviembre, celebrábamos el Día de la Iglesia Diocesana, de nuestra Iglesia Diocesana de Palencia.

Algunos no comprenden qué es la Iglesia Diocesana. El Concilio Vaticano II dice que «la diócesis es una porción del Pueblo de Dios que se confía a un obispo para que la apaciente con la colaboración de su presbiterio. Así, unida a su pastor, que la reúne en el Espíritu Santo por medio del Evangelio y la Eucaristía, constituye una Iglesia particular» (CD, 11).

Dicho de otra manera menos técnica, quizás, es la familia de Dios aquí. Dios Padre, que nos ama tanto que nos ha entregado a su Hijo Jesús, nuestro hermano, y nos regala su Espíritu, su amor, su fuerza, su vida, nos ha hecho sus hijos y, por lo tanto, somos hermanos entre nosotros. Pero no podemos ni debemos cerrarnos: viviendo en la verdad y en el amor mutuo y fraterno, tenemos que atraer a otros para que experimenten felizmente con nosotros la alegría de sabernos familia.

Nuestra Iglesia-familia de Palencia estrena este año un Plan de Pastoral nuevo, para cinco años, que después se desarrollará en programaciones anuales. Este Plan tiene un título retador: “LA ALEGRÍA DE CREER Y CREAR EN ESTA TIERRA DE PALENCIA”.

LA ALEGRÍA, porque debe ser la nota de los cristianos, la alegría de creer; el Evangelio es Buena Noticia, lo ha sido, lo es y lo será. Dios es amor y nos ama con amor de Padre y entrañas de Madre. Desde el anuncio del ángel a María, diciéndole: alégrate, María, llena de gracia, el Señor está contigo (Lc 1, 28), hasta las apariciones de Jesús Resucitado a los suyos, que les dice: Alegraos (Mt 26, 9).

DE CREER, es decir, de cimentar nuestra vida en el motivo de nuestra alegría, en Jesús, porque sabemos que nada ni nadie nos podrá apartar de su amor.

Y CREAR, porque, siendo débiles y pecadores, él confía en nosotros y nos invita a colaborar con él para que su reino se haga realidad visible, tangible y sea la alegría de todos, especialmente de los sencillos, humildes y pequeños. Él nos dice: id al mundo entero y proclamad el Evangelio a toda la creación (Mc 16, 15).

EN ESTA TIERRA DE PALENCIA. Sí, aquí en Palencia, capital y provincia, ciudades, pueblos y barrios; en esta tierra donde nuestros mayores, movidos por la fe, nos dejaron monumentos y obras que son testigos de su fe, donde han surgido tantos misioneros, sacerdotes, religiosos, y laicos comprometidos y donde hoy nosotros tenemos que anunciar, celebrar , orar y vivir el Evangelio de la Alegría.

Tú también eres miembro de esta familia. Como cada uno, tienes a Dios por Padre, y a la comunidad cristiana, a la Iglesia, por madre; a Jesucristo, el Hijo Primogénito de Dios, y a cada cristiano por hermano; al Espíritu Santo como si fuera la sangre común que nos da vida y nos hace vivir y nos vincula en el amor. Fuiste engendrado, como nosotros, en el seno de la Iglesia doméstica de tus padres; fuiste alumbrado en día del bautismo, día en que naciste a la vida de Dios; somos alimentados por la Palabra de Dios y la Eucaristía; crecemos conociéndonos, ayudándonos, enseñándonos, pasando ratos de tertulia alegre juntos, perdonándonos unos y otros, etc. Tú tienes derecho a hacer oír tu voz y participar en la marcha de tu familia, saber qué se hace, saber con qué bienes se cuenta, cuánto entra, en qué se emplea, etc. Tú también tienes parte en la herencia común, Dios mismo, que nos abre su corazón como morada feliz eterna.

¿Cómo vivir más y mejor nuestro ser familia? Pregúntalo y actúa. Te sugiero que en estos días des gracias a Dios, a la Iglesia, a tus padres y padrinos, aunque hayan fallecido, a los sacerdotes, catequistas, a los demás cristianos que te han ayudado a creer y crecer. Que no alejes de la Iglesia, tu familia. Que mires a los otros como hermanos. Que seas activo en la misma preguntándote qué puedes hacer por esta tu y mi familia; que responsablemente colabores en lo que puedas, desde la oración hasta el servicio a los enfermos, ancianos, a los más necesitados y pobres de cerca y de lejos. Que no dejes de participar en la Eucaristía de los domingos y fiestas, pues te echaríamos de menos y te perderías la alegría de encontrarnos como familia, comiendo y bebiendo en la mesa del Señor, la mesa de la Palabra y la Eucaristía. Que colabores también económicamente, en la medida que puedas, a mantener nuestra familia y sus actividades, pues muchos lo pasan mal, y nuestra casa -los templos- precisan mantenimiento. Que invites a otros, una y otra vez y no te canses si te dicen varias veces que no, a participar en esta familia. No falles. Nos harías más pobres, te echaríamos de menos, estaríamos más tristes sin ti, y tú también serías más pobre, más triste y solo sin tu familia.

No lo olvides: SOMOS UNA GRAN FAMILIA CONTIGO.

+Manuel Herrero Fernández, OSA
Obispo de Palencia

lunes, 13 de noviembre de 2017

Un libro: Un canto al amor Amaos como yo os he amado

Un canto al amor. Amaos como yo os he amado
Vicente Borragán. Ed. San Pablo
 
Vivir para amar, amar para vivir. Este libro nos ayuda a valorar y analizar la importancia de las cosas y compararlo con el motor del mundo que es el amor. Amar con toda el alma de una forma incondicional y amar a nuestro prójimo como auténticos cristianos nos hace comprender el signifi cado de la palabra amor y entender lo que Dios siente por nosotros. «Dios» y «amor» son dos conceptos absolutamente inseparables, porque él es amor.

Vicente Borragán Mata, dominico, hizo sus estudios de Teología y Sagrada Escritura en la Universidad de Santo Tomás (Roma) y en la Escuela Bíblica de Jerusalén. Es profesor de Biblia en los Institutos de Filosofía y Teología de los Padres Dominicos.

domingo, 12 de noviembre de 2017

12 de noviembre de 2017 XXXII Domingo del Tiempo Ordinario

  • Sab 6, 12-16 Quienes buscan la sabiduría la encuentran 
  • Sal 62 Mi alma está sedienta de ti, Señor, Dios mío 
  • 1 Tes 4, 13-18 Dios llevará con él, por medio de Jesús, a los que han muerto 
  • Mt 25, 1-13 ¡Que llega el esposo, salid a su encuentro!
Estamos terminando las semanas año litúrgico y las lecturas nos van orientando hacia el final de la historia del mundo y la vuelta gloriosa del Resucitado. El libro de la Sabiduría nos invita a buscar, encontrar y a poseer la auténtica sabiduría (1 Lect). Hoy, con la parábola de las doncellas, se nos invita a prepararnos para entrar en el banquete eterno. Jesús saca la lección: «velad, porque no sabéis el día ni la hora» (Ev). Pablo presenta una catequesis sobre la suerte de los difuntos y los acontecimientos del fin del mundo (2 Lect).

¿Quieres colaborar? ¿En qué puedes colaborar?

1 ¿Conoces la historia de tu parroquia? ¿Cuándo se construyó? ¿Quién la construyó? ¿Su historia? ¿Los primeros sacerdotes? ¿Los primeros catequistas? El primer bautizo, la primera boda... Hay mucha historia por descubrir y tú formas parte de esa historia. La parroquia nos acompaña en los momentos más importantes y también más cotidianos de nuestra vida.

2 ¿Conoces cuántos grupos hay? Niños, jóvenes y adultos tienen, al menos, una hora semanal en la parroquia, y van conociendo cada día mejor a Jesucristo. Forman su fe porque hoy es más necesario que nunca dar razón de nuestra esperanza. ¿Por qué creo? ¿Para qué creo?

3 Quizá, acaso, perteneces a una parroquia muy pequeña, pero esto sirve para una gran parroquia y, también, para una que no lo es tanto. ¿A cuántas personas visita el sacerdote a la semana? ¿O el grupo de Cáritas? ¿Y las personas que acompañan a los enfermos?

4 Y todo esto, ¿para qué? A lo mejor tú puedes colaborar en alguna actividad en tu parroquia. Puedes dar catequesis, visitar a personas mayores, recibir también catequesis y profundizar en la fe...

5 Quizá eso de sentarte en una reunión no va contigo. Hoy, por ejemplo, hay templos que, desgraciadamente, no se pueden abrir. Los sacerdotes no pueden llegar a todo, y es importante que haya templos abiertos donde poder rezar, donde encontrarse diariamente en silencio y orar... Tú podrías ofrecerte para estar pendiente del templo y de sus visitantes una hora al día, o a la semana, o cuando puedas. Será un gran y valioso servicio.

6 ¿Tampoco? ¿Rezar? Fíjate qué importante. Rezar por tu parroquia, por los niños que van a recibir la primera comunión este año; los jóvenes que recibirán el sacramento de la confirmación; los que se van a casar; o por los que han fallecido... Rezar para que la parroquia sea en medio de tu barrio o de tu pueblo un lugar de puertas abiertas, un lugar de misericordia y de esperanza.

7 Colaboradores voluntarios de Cáritas, de Manos Unidas... ¡Hay tanto por hacer! ¡Tanta necesidad material y espiritual! ¡Tanta falta de consuelo y de esperanza! La mayor de las virtudes es la caridad. En nuestra parroquia tenemos que vivir con fortaleza en la fe, con seguridad en la esperanza y con constancia en el amor. Hacer de la parroquia un lugar cercano, cálido... Una parroquia de puertas abiertas.

8 Igual que en nuestras casas, también la casa de nuestra familia en la fe tiene unos gastos mensuales: luz, agua, teléfono, limpieza de salas de catequesis, calefacción... Quizá se necesita alguna reforma: tejados, u otras obras de mantenimiento. ¿Te has interesado alguna vez por esta cuestión? ¿Conoces el presupuesto anual? ¿Conoces los gastos y los ingresos? ¿Qué se puede estar necesitando? También es nuestra casa y las necesidades de nuestra familia.

9 En el tema económico también puedes ayudar. Con mucho o con poco. Esporádicamente o mensualmente, trimestralmente, semestralmente o anualmente. Además, ahora es una gran oportunidad, porque desde enero de 2016 los donativos a cualquier institución, asociación u oenegé van a desgravar más por ley; esto mismo se aplica, por supuesto, a las donaciones que realices a la parroquia y a la diócesis.

sábado, 11 de noviembre de 2017

¿Por qué no es suficiente la justicia por sí sola? y ¿Qué es la caridad?

¿Por qué no es suficiente la justicia por sí sola?
 
[DOCAT 111] El amor caritativo es más que justicia, pues el amor es «paciente» y «benigno» (1 Cor 13, 4); para que la sociedad se pueda humanizar, la justicia ha de fundirse con la misericordia, con la compasión. La vida social no se puede regular únicamente con un justicia social, pero tampoco solo con la legal, pues no hay legislación que pueda promover el bienestar humano recíproco. La justicia legal solamente puede sancionar los ataques a la dignidad humana, pero no puede crear nada de manera positiva. La caridad libera una fuerza creativa para el bien común, es decir, para el bien global de todos los hombres. Se trata de contar con estructuras justas que dejen espacio a la misericordia. Sin embargo, la justicia, a diferencia de la misericordia, es una exigencia básica. La caridad solo puede ser pedida, mientras que la justicia se puede exigir.

En el Compendio de la Doctrina Social de la Iglesia: [206-207]

¿Qué es la caridad?
 
[YOUCAT 309] La caridad es la virtud por la que nosotros, que hemos sido amados primero por Dios, nos podemos entregar a Dios para unirnos a él y podemos aceptar a los demás por amor a Dios, tan incondicional y cordialmente como aceptamos a nosotros mismos.
 
En el Catecismo de la Iglesia Católica: [1822-1829, 1844]

martes, 7 de noviembre de 2017

El Museo Diocesano acogía el pasado 24 de octubre la presentación del CD “Improvisaciones”, cuyo autor es el palentino Germán Valverde. Y lo curioso de este trabajo es su génesis, desarrollo y fin.

En septiembre de 2016, María de Alvear, recibía el Premio Nacional de Música de manos de los Reyes, en una ceremonia que tuvo lugar en la Catedral de Palencia. Tras almorzar en un restaurante, Lauro Blanco, miembro de la Asociación Tadeo Ortega se acercó a felicitarla y le invitó a descubrir una joya, el órgano ibérico de Capillas. Y allí, la compositora al escuchar tocar a Germán Valverde y al contemplar la belleza que alberga la iglesia de San Agustín de Capillas, quedó impresionada y en sus propias palabras “percibió el milagro por el que Dios le regalaba una perla”.

De Alvear quiso llevarse consigo un pedazo de esta belleza y la forma en la que lo consiguió fue editando el CD “Improvisaciones” con el apoyo de Javier Monteverde (Estudios Cezanne) del que se han realizado 500 ejemplares.

María de Alvear quiere que la música del órgano ibérico y el rico patrimonio con el que contamos en nuestras iglesias de Castilla, traspasen fronteras y sean un referente cultural. Perlas que Dios nos regala.

María de Alvear, reside en Colonia, hija de padre español y madre alemana. Sus composiciones son fruto de la interacción entre diferentes culturas musicales, ha trabajado los ritmos étnicos de los nativos americanos, africanos, rusos o escandinavos.

Además del Premio Nacional de Música, cuenta con el Premio Bernd Alois Zimmermann.

Natalia Aguado León

lunes, 6 de noviembre de 2017

Enfermero

¡Qué palabra tan bonita, tan humana y mucho más cristiana! ¿Cuántas veces leería Víctor los primeros versículos del capítulo 9 de San Lucas, el evangelista? Dicen así: «Jesús, habiendo convocado a los doce, les dio poder y autoridad sobre los demonios y también para curar enfermedades; y les envió a predicar el reino de Dios y a sanar enfermos». Y les dijo: «No toméis nada para el camino, ni bastón, ni alforjas, ni pan, ni dinero, ni tengáis dos túnicas. En la casa en que entréis, quedaos hasta vuestra partida. Y donde no os reciban, salid de aquella ciudad y sacudid el polvo de vuestros pies en testimonio contra ellos». Salieron, pues, y recorrieron las aldeas, anunciando la buena nueva y curando enfermos.

Y si Víctor leía continuamente los escritos de Santa Teresa de Jesús y San Juan de la Cruz, mucho más leía los evangelios, pues lo que él quería era ser otro Cristo y ser fiel discípulo suyo anunciando su Mensaje.

¡Enfermero! No sólo cuando gozaba de salud, si no también cuando ya era víctima de duras enfermedades. No sólo recorriendo los pueblos vecinos de Velillas del Duque, si no también en los hospitales de Madrid, perteneciendo a la Congregación de San Felipe Neri.

¡Enfermero! Con una preparación extraordinaria en el espíritu y en el tratamiento humano. Que para el cristiano, ser enfermero es una obligación gozosa, como ser misionero. Nuestra fe cristiana tiene esas dos exigencias como respuesta a las palabras de Jesús: «Tuve hambre, estuve enfermo y necesitaba agua para beber».

¡Enfermero! Que sabe tratar con amor y gran delicadeza. Sonriendo y siempre acudiendo a las necesidades del que sufre en el cuerpo y en el espíritu.

Acompañado de su amigo Daniel Colorado, se ponían el hábito y recorrían los hospitales de Madrid, sobre todo el Gregorio Marañón. Nos cuenta su esposa: “Viviendo en Velillas del Duque, fuimos un día al pueblo donde él había nacido, Quintanadiez de la Vega; y al llegar a su pueblo se enteró que había un vecino que se estaba muriendo, que años antes había sido muy amigo suyo. Fue a visitarlo y a charlar con él, pues no era muy practicante como cristiano. Pidió le dejaran a solas con él y después de un rato salió de la habitación. ¿Conclusión? Que pidió la confesión, comulgó y recibió la Unción de Enfermos”.

Durante varios años perteneció a la Congregación de San Felipe Neri. Tenían como apostolado la visita a los enfermos en los hospitales o en las casas. Fue director de la Congregación y en un Congreso en Zaragoza les habló dándoles unas conferencias.

Tenemos cantidad y cantidad de anécdotas de Víctor con relación a su apostolado con los enfermos. ¿Terminamos con un interrogante? ¿Cómo trato a los enfermos de mi familia, de mis amigos y a los enfermos que están solos en los hospitales? Porque, por desgracia, hay muchos enfermos en los hospitales que no tienen familia o está muy lejos, incluso en el extranjero. ¿Llega ahí mi apostolado como enfermero, como cristiano? ¿Leo el evangelio de San Lucas capítulo 9 y otros?

Germán García Ferreras

domingo, 5 de noviembre de 2017

5 de noviembre de 2017 XXXI Domingo del Tiempo Ordinario

  • Mal 1, 14b-2, 2b. 8-10 Os habéis separado del camino recto y habéis hecho que muchos tropiecen en la ley 
  • Sal 130 Guarda mi alma en la paz, junto a ti, Señor 
  • 1 Tes 2, 7b-9. 13 Deseábamos entregaros no solo el Evangelio de Dios, sino hasta nuestras propias personas 
  • Mt 23, 1-12 Ellos dicen, pero no hacen

El profeta Malaquías, como Jesús, critica duramente a los escribas y fariseos, a las clases dirigentes de su tiempo por su hipocresía y el modo interesado de realizar su ministerio. El profeta, en el siglo V a.C., lanza un duro ataque a los sacerdotes de su época, por lo mal que realizan el culto y el mal ejemplo que dan en su vida. Buscan su propia gloria en vez de la de Dios (1 Lect). Jesús reprocha a los escribas y fariseos su afán de ostentación y de no cumplir lo que enseñan (Ev). Pablo refleja en la segunda lectura el aprecio que tiene por la comunidad de Tesalónica y les recuerda que no les ha transmitido palabras de hombre sino la Palabra de Dios (2 Lect).

sábado, 4 de noviembre de 2017

Manos Unidas

Con una Eucaristía, el 25 de octubre, Manos Unidas despedía al hasta entonces consiliario, Antonio García, y daba la bienvenida al nuevo, D. José Maria de Valles.

«Nosotros tomamos parte» Memoria anual de Cáritas Española

Cáritas destinó 358 millones de euros a crear oportunidades de vida digna para más de 3,5 millones de personas dentro y fuera de España. Y las aportaciones de los donantes privados superan el 75% de los fondos invertidos por la Confederación Cáritas en todo el país. 

Estos son algunos de los datos que se desprenden de la Memoria anual de Cáritas Española -que se presentó el pasado 25 de octubre- y que ofrece un retrato real de cómo una buena parte de la sociedad está “tomando partido por las personas y sus vidas”, y por combatir las realidades de injusticia que afectan a millones de familias excluidas en nuestro país y en muchas regiones de todo el mundo.

En el conjunto de las acciones de lucha contra la pobreza desarrolladas en 2016, sobresalen los esfuerzos realizados en los capítulos de Acogida y Asistencia. De cada 100 € invertidos en 2016, Cáritas destinó 22,4 € -más de una quinta parte- a programas de Acogida y Asistencia. A este apartado se dedicaron 80,3 millones de euros. 

Esto evidencia la importancia que tienen en el conjunto de la acción de las Cáritas Diocesanas y Parroquiales los esfuerzos destinados a garantizar el acceso de las personas más vulnerables a derechos básicos como alimentación, vivienda, sanidad o educación.

Diálogo interreligioso

Del 23 al 25 de octubre, se han celebrado las Jornadas de Relaciones Interconfesionales. En este encuentro se ha profundizado en “temas actuales del diálogo interreligioso. El diálogo con el judaísmo“.

Entre otras ponencias, el director del Instituto Ratisbonne de Jerusalén, P. Elio Passeto, nds, presentó el diálogo judeo-cristiano desde la perspectiva cristiana y el presidente de la Federación de Comunidades Judías de España, Isaac Querub Caro, presentó la perspectiva judía. También se contó con la intervención del secretario de la Pontificia Comisión para las Relaciones Religiosas con el Judaísmo, P. Norbert Hofmann, sdb. La directora de la Fundación Pluralismo y Convivencia, Rocío López González, ofreció una ponencia sobre las minorías religiosas en España y la fundación pluralismo y convivencia, del Ministerio de Justicia.

En estas Jornadas participó nuestro Obispo, Mons. Manuel Herrero, como miembro de la Comisión Episcopal de Relaciones Interconfesionales, y Daniel Trigueros, Delegado diocesano de Diálogo Interreligioso.

viernes, 3 de noviembre de 2017

Castrillo de Don Juan

Hasta Castrillo de Don Juan se acercó nuestro Obispo, el pasado 22 de octubre, para presidir la Eucaristía de Acción de Gracias por la Beatificación de Isaac Carrascal Campos, hijo del pueblo y martir claretiano que fue beatificado la víspera en Barcelona.

La Ermita de los Ángeles brilla en Grijota

El 21 de octubre, nuestro el Obispo bendijo las obras realizadas en la ermita Ntra. Sra. de los Ángeles de Grijota, que se han centrado en el arco, muros, tejado e iluminación. 

En el acto también estuvo presente la presidenta de la Diputación, el alcalde de Grijota, autoridades y numerosos fieles que disfrutaron de la belleza de su ermita. 

En palabras de su párroco, Onésimo del Campo estas obras significan “una gran alegría y un gozo inmenso porque se llevaba años viendo las grietas en el arco y con la nueva iluminación parece más grande”. Asimismo, agradece la generosidad de los vecinos que han aportado cerca de 9.000€ para sufragar los costes de esta reforma.



La Ley... ¿qué es la Ley y que Ley obliga?

Estamos viviendo días convulsos en España a causa del deseo de la independencia que algunos quieren para Cataluña.

Al igual que desde hace unas semanas todo el mundo pide diálogo, diálogo, etc., hay muchos que aludimos a la ley, que se cumpla la ley, etc. Al que no quiere un diálogo de sordos o auténtico le tachan de intransigente y no demócrata, y al quiere el imperio de la ley le llaman dictador, persona no dialogante. También es verdad que cada uno solemos escoger la ley que nos agrada, y saltarnos aquella que nos desagrada y usar la ley para tirársela al otro.

¿Qué es la ley?
Sin duda, toda persona se guía o debe guiarse por los valores. No me refiero a los valores que cotizan en el mercado del Ibex 35, ni el resto de los valores de la Bolsa. Me refiero a los valores morales. El valor es aquella realidad que una persona o un grupo estima porque le aporta satisfacción auténtica, es deseado porque posibilita el desarrollo personal o grupal, responde a los deseos más íntimos del ser humano y del grupo y, lógicamente, es preferido frente a otros posibles medios o acciones. Así hablamos de la felicidad, la familia, la vida, el honor, la fraternidad, la verdad, la paz, la igualdad, la libertad, el amor, la justicia, los bienes materiales, los bienes eternos, etc. Los distintos valores llevan a la pluralidad de culturas.

Los valores de las diversas culturas varían. La ley es una expresión de la escala de valores que un grupo, una sociedad, una nación admite y quiere que rija su vida en común para que esta sea posible y responda a las necesidades profundas. La ley después tendrá que ser asumida libre y responsablemente por la conciencia rectamente formada.

Santo Tomás decía que la ley supone ordenación de la razón, dirigida al bien común, y promulgada por el que tiene a su cargo la comunidad. Dos, por tanto, son las notas: ordenación racional que hace relación a la dignidad del ser humano, es decir, serán justas si se ajustan a la dignidad humana y la favorecen, y el bien común, que mira al bien de cada uno, al bien del hombre integralmente considerado, y al de toda la comunidad. Y una tercera nota: promulgada por el que tiene la autoridad legítima, no el que tiene el poder que lo puede haber obtenido por la fuerza, el engaño, la opresión, sino la autoridad legítima que viene del reconocimiento y el respaldo del pueblo.

Un sistema legal debe buscar siempre lo que racionalmente es bueno para reconocer realmente, no sólo en el papel, la dignidad humana. No lo que en este momento esté de moda, o imponga una ideología o un grupo de presión del signo que sea. También debe buscar siempre el bien de todos, no de unos pocos, los “privi-legiados” -(ley privada)-, sin preferencias de personas, y, de haberlas, deben ser para las más necesitadas y desfavorecidas, las descartadas de la sociedad por la injusticia de los demás, las minorías excluidas por razón de raza, de religión, condición o color o por lo que sea.

La ley primera, no escrita y que todos los hombres llevamos en el interior, es la de: “trata a los demás como quieres que ellos te traten”, o “no hagas a los demás lo que no quieres que te hagan a ti”. Este principio es el que debe regir toda la conducta del hombre y de los pueblos.

Una expresión será los Diez Mandamientos, o, mejor, las Diez Palabras que recogen en síntesis la alianza entre Dios y su pueblo. Una más sintética es la nos ofrece el Señor: “Amarás al Señor, tu Dios, y con toda la mente, con todo tu corazón, con toda tu alma, con toda tu mente. Este es el mayor y primer mandamiento. El segundo es semejante a este: amarás al prójimo como a ti mismo” (Mt 22, 37-39). San Agustín dirá: “Ama y haz lo que quieras, porque de esta raíz no puede salir sino el bien”.
Las leyes pueden ser injustas moralmente hablando cuando no respetan la dignidad del hombre, que es también trascendente; serán injustas también, si no respetan el bien común o cuando han sido dadas por un poder que se excede en sus competencias. Entonces habrá que cambiarlas. Pero si la ley es justa, hay que respetarla y hacerla respetar. Sin ley no podemos vivir en sociedad; de otro modo imperaría la ley de la selva, donde el grande se come al chico, no es posible la convivencia y donde la vida de cada uno y de todos está permanentemente en peligro, sobre todo la de los más pequeños e indefensos.

El que quiera entender que entienda.

+Manuel Herrero Fernández, OSA
Obispo de Palencia

jueves, 2 de noviembre de 2017

Conmemoración de los Fieles Difuntos. Su fiesta se celebra el 2 de noviembre

Juicio final. Óleo sobre lienzo. Diego Valentín Díaz, 1632. Iglesia Nuestra Señora del Castillo. Torremormojón.
Al día siguiente de haber celebrado la solemnidad de Todos los Santos -los mejores hijos de la Iglesia que gozan ya con Dios en el cielo- reza por Todos los Difuntos para que puedan llegar al cielo limpios y purificados. Esta tradición de rezar por los muertos se remonta a los primeros tiempos del cristianismo, pero la fiesta litúrgica se inició en el 988, cuando el abab Odilón de Cluny, mandó que los monasterios cluniacenses celebrasen tras las vísperas del 1 de noviembre el oficio de difuntos. Ya en el S. XI la Iglesia instituyó el día 2 de noviembre para conmemorar a todos los difuntos y rezar por ellos.

La misa de “réquiem aeternam” revela dos tendencias: La primera, que se remonta a la iglesia primitiva, vibra de júbilo y manifiesta el mensaje consolador de la resurrección de la carne. La segunda, que nace en la Baja Edad Media, fija la atención en el pecado y está saturada de angustiosa solicitud por las ánimas benditas, cuya liberación solicita. Esta tendencia nos pinta la muerte y el juicio con pinceladas sombrías, resaltando la secuencia del “Dies irae”, descripción poética del Juicio Final.

En casi todas las parroquias de la diócesis existieron “cofradías de ánimas” que encargaron retablos, organizaban y pagaban el culto, se dedicaban a la tarea de ayudar y enterrar con su caridad a los más pobres y asistir a los funerales de sus hermanos cofrades.

Durante la noche del 1 al 2 de noviembre en los pueblos se tocaba a difunto, pidiendo oraciones por su eterno descanso y recordando nuestro destino final. El Día de los Difuntos, los clérigos rezaban responsos ante las tumbas ubicadas en los templos y en los cementerios. La comunidad cristiana siempre colocó cruces en las tumbas, frases o símbolos alusivos a la Resurrección. Hoy en día se acude a depositar flores en su recuerdo.

Entre los retablos de la Diócesis dedicados a las Benditas Ánimas destacan los de las parroquias de Becerril de Campos, Herrera de Valdecañas, Pedraza, Fuentes de Nava, todos ellos de los siglos XVII y XVIII.

Texto: José Luis Calvo
Fotografía: Antonio Rubio

Oración
O Dios gloria de los fieles
y vida de los justos, no-
sotros, los redimidos por
la muerte y resurrección de tu Hijo, te pedimos que acojas con bondad a tus fieles difuntos, y pues creyeron y esperaron en Ti merezcan
alcanzar los gozos de la
eterna bienaventuranza.

Fiesta de San Luis Guanella

El pasado 24 de octubre, la Villa San José vivió un día muy especial, con la celebreción de la Fiesta de San Luis Guanella.

La Catequesis nos implica a toda la Comunidad Cristiana

El pasado 21 de octubre celebrábamos en la Diócesis el envío diocesano de nuestros catequistas. Aprovechando esta cita, conversamos en el programa El Espejo de la Iglesia con el Delegado de Catequesis, Pelayo González. Con él quisimos saber cuál es el estado de salud de la catequesis, a lo que nos contestó que “la salud de la catequesis es la salud de la Iglesia en general”, de hecho, lo explicó de manera muy gráfica definiendo a “la catequesis como una especie de caja de resonancia de lo que pasa en la Iglesia en general”.

“Estamos viviendo un cambio de época, una cultura nueva, y esto afecta a todos los sectores y dimensiones de la vida, al ámbito educativo y por tanto al ámbito de la educación en la fe y de la catequesis. Y este cambio nos invita a repensar y renovar la catequesis y los modos de educar en la fe. Hay una inquietud, hay una búsqueda, una viveza en todos los que nos dedicamos a esta tarea y eso es sintonía de buena salud”, destacó Pelayo González

En cuanto a los retos que se deben afrontar a corto y medio plazo desde el área de Catequesis, Pelayo González afirmó que hay un gran reto en el que ya venimos avanzando que es “el cambio de mentalidad por parte de todos respecto a lo que es la catequesis, no solo una formación para preparar un sacramento, sino para iniciarse en un camino, en un estilo de vida”. Otro de los retos es “superar la idea de que la catequesis es solo tarea de los catequistas y del sacerdote, la catequesis es labor de todos los que están relacionado con los niños o jóvenes... familia, comunidad parroquial...”. Y un tercer reto al que hay que hacer frente es “ser conscientes de que la catequesis es mucho más que la simple hora de catequesis, engloba también a otros momentos vividos en comunidad, celebraciones...”.

“La catequesis es como una especie de caja de
resonancia de lo que pasa en la Iglesia en general”

Finalmente, recordó en su intervención que “la catequesis no sólo es saber la Fe, sino que tiene que ser una experiencia, una vivencia de lo que significa ser y vivir como un cristiano”. La catequesis es algo que nos implica a toda la Comunidad.

Cardenal Cisneros

El museo de San Pedro de Cisneros cuenta en en sus paredes con la obra “Retrato del Cardenal Cisneros” pintura al óleo del siglo XIX que ha sido restaurada en el taller creado mediante el convenio firmado entre la Diócesis y la Diputación de Palencia.

La restauración de la obra ha coincidido felizmente con el V centenario de la muerte del cardenal Cisneros en Roa (Burgos) y de la llegada a España de Carlos V, y además con todos los actos que el Ayuntamiento de Cisneros, solar del cardenal ha realizado en la villa de la Tierra de Campos.

Cisneros está sentado, vestido de Cardenal, con la Biblia políglota por él encargada a su lado, y en la parte alta derecha una recreación de la conquista de Oran en el norte de África.

El cuadro forma parte de la colección de obras de arte del museo parroquial de San Pedro de Cisneros donde se puede ver y disfrutar.

miércoles, 1 de noviembre de 2017

Me preocupan los de 12 años

Cuando esto escribo se acaba de declarar “la República Catalana, como Estado independiente y soberano”... y doy gracias a Dios porque mi hijo solo tenga tres años... y no entienda la actualidad. O a eso me agarro.

En un Parlamento ha saltado por los aires, y retransmitido por la televisión, el respeto a la Ley. Así que pudiera ser que estemos mandando un mensaje muy peligroso... a los de 12 años. Da lo mismo la Ley, dan lo mismo las normas. Nosotros mismos decidimos cuál es la Ley vigente... y si no nos gusta la cambiamos. O cogemos solo la parte que nos gusta para nuestro objetivo del momento. Y tampoco es necesario seguir los cauces para cambiar la Ley. Pues el objetivo es hacer mi santa voluntad.

Y se ha declarado “la república catalana, como Estado independiente y soberano”... con un voto secreto. Así que pudiera ser que también estemos mandando otro mensaje muy peligroso... a los de 12 años...: haz todo lo que esté en tus manos para no hacerte responsable de tus actos.

En resumen: No cumplas la Ley y no asumas las consecuencias de no cumplir la Ley.

A vuestra imaginación dejo el elucubrar las posibles consecuencias de que esto se hiciera norma en el hogar, en la escuela, en el parque...

Tenemos la tremenda responsabilidad de evitar que lo que no tiene ni pies ni cabeza se convierta en norma. Cada verá cómo traduce esto a los suyos, los propios. Y a los ajenos.

No tengo ni idea de cómo estará la situación cuando leas esto... y solo espero que empiecen a aparecer los “buenos ejemplos”... pues el mal ejemplo se extiende como la pólvora. Si tiene que sobrarnos algo en los días venideros... que sea la cordura y el trabajo constante por la convivencia y el Bien Común.

Domingo Pérez

Beatificación de los Mártires Claretianos

El pasado 21 de octubre, la Basílica de la Sagrada Familia de Barcelona acogió la ceremonia de beatificación de 109 mártires claretianos, en una ceremonia presidida el cardenal Angelo Amato, Prefecto de la Congregación para las Causas de los Santos.

Entre ellos se encuentran dos palentinos:
  • Isaac Carrascal Mozo: Nacido en Castrillo de Don Juan, el 11 de abril de 1896. Le llegó el martirio el 14 de octubre de 1936 en Castro Urdiales (Cantabria).
  • Vicente Vázquez Santos: Nacido en Villada, el 23 de agosto de 1915. Le llegó el martirio en 26 de julio de 1936 en Lérida.

Halloween como sucedáneo

El fenómeno de Halloween, tan extendido hoy entre nosotros (aunque ajeno a nuestra cultura), reaparece todos los años y vuelve por estas fechas, al caer la hoja, lo mismo que vuelven a la sartén los buñuelos de viento y los huesos de santo. Todo ello -¡vaya por Dios!- coincidiendo con la conmemoración cristiana de los Fieles Difuntos...

¿Y qué tiene que ver el fenómeno Halloween con esta cristiana conmemoración? ¿Qué tienen que ver los disfraces de monstruos con la muerte o con nuestros difuntos?

Nada. Halloween pretende ser un sucedáneo frívolo, mercancía inútil que nos venden desde USA. Piensen ustedes un poco y saquen conclusiones. Pocas cosas existen hoy que se intenten camuflar y disimular tanto como la muerte. Intento inútil. ¿Qué se pretende? ¿Evadirnos del pensamiento mortuorio con un juego? ¿Paganizar la celebración de los Fieles Difuntos, cristiana por tradición y devoción?

Halloween, bien mirado, es una fiesta bastante tonta que, tal vez no hace falta ni siquiera exorcizar, como a Drácula y sus compinches, los vampiros, sabiendo que no tiene más trascendencia que la de un montaje y su correspondiente reclamo para vendernos disfraces pasajeros: o sea, diversión y jolgorio para un carnaval anticipado.

Sólo que esta fiesta pagana irrumpe precisamente (no por casualidad) en estos días en que la tradición cristiana nos invita a honrar a nuestros seres queridos que ya no están con nosotros. Y aquí veo yo un punto de malicia, quizá un poco tontorrona y sin demasiada trascendencia; pero dado que algunos todo lo aprovechan para su capote ideológico y andan siempre reivindicando lo que no les pertenece, conviene levantar la voz y descalificar sin más a esos listos que se envuelven en la toga de la libertad de expresión a todas horas para colarnos slogans contra la Iglesia, “oscurantista y amiga de los muertos” (parece mentira, pero lo entrecomillo porque así lo he oído).

En todo caso, la buena gente sabe lo siguiente: pensar en la muerte sin depresiones, con la esperanza puesta en las promesas de Jesucristo, puede ser un ejercicio no sólo de sabiduría cristiana, sino también humana, ya que nos permite hacer recuento de nuestros días con la mirada puesta en lo que merece la pena.

Dicho esto, no creo que Halloween, deba alejarnos a los cristianos de la fe en aquel que dijo: “Soy la resurrección y la vida”. Pero si alguien pretendiera sustituir una respetable y social costumbre cristiana por una mascarada terrorífica que a nadie aterra (excepto al ritmo académico de los escolares), me parece que lo tiene difícil. Nada hay en la entraña del pueblo más asimilado que el recuerdo de sus difuntos.

¿Qué hay, por tanto, detrás o al fondo de Halloween? Sin duda, lo primero que se ve es un despliegue publicitario y comercial que a nadie debería engañar, y que sin embargo engaña a muchos y entontece a los más. Algo parecido ocurre con la Navidad a la que le cuelga otro horroroso montaje publicitario, aunque aquí al menos se juega con unos sentimientos nobles de paz y convivencia familiar (eso sí, muy dulzones, y todo ello regado con ríos del líquido espumoso).

Los humanos somos incorregibles. Pero lo que a no pocos indigna es que los listos de siempre se aprovechen de todo el mundo para hacer su agosto, su diciembre y ahora su noviembre. No hay mes ni fiesta pagana o cristina, que por bien no venga, y que algún beneficio o tajada comercial aporte. Increíble.

Hasta una fiesta, como Halloween, implantada (¿subvencionada?) desde hace unos años y ahora popularizada de tal manera que frena el ritmo de los colegios e invade las calles de máscaras que asustan a los menos y suscitan indiferencia en los más, nos hace perder el tiempo. Y tal vez a mí también, que estoy escribiendo esto.

Eduardo de la Hera

Los Santos, amigos de Dios y el Día de los Difuntos

Los santos se encuentran junto a Dios y están vivos. Éste es el sentido de la fiesta que celebramos el 1 de noviembre. Ellos no son indiferentes a la humanidad. Santa Teresa de Lisieux dijo: “Mi cielo consistirá en hacer el bien en la tierra”. Este es también el sentido de los milagros: son la prueba de la atención de un santo a sus hermanos los hombres. Por eso no nos sorprende que los milagros sean uno de los elementos necesarios para probar la santidad de una persona.

¿Quien es tu santo favorito?

¿San Francisco de Asís? ¿La beata Teresa de Calcuta? ¿Edith Stein? ¿San Pedro o san Pablo? ¿Santa Teresa de Jesús? ¿La Virgen María? ¿Teresita de Lisieux? ¿Damián de Molokai?
Intenta descubrir quién fue el santo o santa de quien tú llevas el nombre. ¿Cuándo vivió? ¿Qué hizo? ¿De quién es patrón? ¿Cuál es el símbolo que le caracteriza? ¿Cuál es su mensaje?

Día de los Difuntos

Desde el inicio del cristianismo, la Iglesia está convencida que los vivos deben rezar por los difuntos.
En este día se nos invita a los cristianos a participar en la eucaristía, este gran movimiento de solidaridad espiritual.

La multitud que acude los días 1 y 2 de noviembre al cementerio no es ajena al mensaje de esperanza de la Iglesia, aunque el recuerdo de los que ya no están pueda provocar en algunas personas tristeza y dolor. Recordar y rezar por nuestros seres queridos ya difuntos es parte de nuestra fe. Pero no olvidemos que ellos, en la comunión de los santos, pueden también interceder ante Dios por nosotros, ayudarnos en medio de nuestras dificultades terrenas y, en su día, ayudarnos a dar el paso definitivo hacia la vida con Dios.

Intenciones del Apostolado de la Oración para el Mes de Noviembre

  • General: Por los cristianos de Asia, para que, dando testimonio del Evangelio con sus palabras y obras, favorezcan el diálogo, la paz y la comprensión mutua, especialmente con aquellos que pertenecen a otras religiones 
  • Por la Evangelización: Para que el Señor conceda la verdadera paz y concordia entre los pueblos, y nunca se invoque el nombre santo de Dios para justificar la violencia y la muerte.