jueves, 30 de noviembre de 2017

La alegría de creer y crear en esta tierra de Palencia

«La pastoral en clave de misión pretende abandonar el cómodo criterio pastoral de “siempre se ha hecho así”. Invito a todos a ser audaces y creativos en esta tarea de repensar los objetivos, las estructuras, el estilo y los métodos evangelizadores de las propias comunidades. Una postulación de los fines sin una adecuada búsqueda comunitaria para alcanzarlos está condenada a convertirse en mera fantasía. Exhorto a todos a aplicar con generosidad y valentía las orientaciones de este documento, sin prohibiciones ni miedos. Lo importante es no caminar solos, contar siempre con los hermanos y especialmente de los obispos, en un sabio y realista discernimiento pastoral» (EG, 33).

Este plan que hoy presento a toda la comunidad eclesial de Palencia responde a esta invitación del Papa Francisco: repensar con la mente, el corazón y las manos nuestra iglesia de Palencia en la clave pastoral de la Cultura del Encuentro. Esto es lo que se ha hecho en la elaboración de este Plan y lo que se debe seguir haciendo porque no es un Plan cerrado.

Es fruto de la oración, de la escucha y la colaboración de todos. Lo ha elaborado una comisión integrada por sacerdotes, religiosos y laicos, coordinados por el Vicario de Pastoral; es futo de muchas y reiteradas consultas: al Presbiterio Diocesano, al Consejo Presbiteral, al Consejo Pastoral Diocesano, a los Consejos de Arciprestazgo o de Zona donde existen, a las distintas asociaciones, al Consejo Episcopal de Gobierno, etc.; todos han podido participar aportando análisis y sugerencias diversas. Últimamente ha sido aprobado por el Consejo Presbiteral el día 9 de octubre de 2017 y por el Consejo Pastoral Diocesano el 14 del mismo mes.

Hoy ratifico este Plan, un plan que es de todos y para todos. Un plan que debe ser aceptado como eco de lo que el Espíritu dice a esta Iglesia de Dios (cfr. Ap 2. 7, 11, 17, 29; 3. 6, 13, 22) que peregrina en Palencia en medio de «las persecuciones del mundo y los consuelos de Dios» (LG 8, citando a San Agustín). Es el Espíritu Santo quien guía a su Iglesia en esta hora y en esta tierra nuestra y la convoca y provoca a la tarea de la Evangelización. «La alegría del Evangelio llena el corazón y la vida de los que se encuentran con Jesús. Quienes se dejan salvar por Él son liberados del pecado, de la tristeza, del vacío interior, del aislamiento. Con Jesucristo siempre nace y renace la alegría» (EG, 1).
Este Plan se propone para cinco años. Lo más importante del mismo son las actitudes que se sugieren y recomiendan. Son importantes, sin duda, los objetivos, los medios, las propuestas, la temporalización, pero lo más importante son las actitudes. Estas que aquí se recomiendan son un eco de lo que recomendaba San Pablo a los fieles de Filipos: «Si queréis darme el consuelo de Cristo y aliviarme con vuestro amor, si nos une el mismo espíritu y tenéis entrañas compasivas, dadme esta gran alegría: manteneos unánimes y concordes con un mismo amor y un mismo sentir. No obréis por rivalidad ni por ostentación, considerando por humildad a los demás superiores a vosotros. No os encerréis en vuestros intereses, sino buscad todos el interés de los demás. Tened entre vosotros los sentimientos propios de Cristo Jesús» (Fil 2, 1-5).

Aprovecho la ocasión para expresar mi gratitud y la de toda la Iglesia Palentina a los miembros de la Comisión y a todos los que, de una manera u otra, han colaborado en esta empresa eclesial. Animo a todos, sacerdotes, diácono, miembros de vida consagrada, fieles laicos en sus diversas y ricas expresiones de vida cristiana, a acoger, secundar y llevar a la práctica lo que aquí se propone y que será concretado poco a poco en las Programaciones anuales.

Termino elevando, en nombre de toda la Iglesia, una acción de gracias al Padre y al Señor Jesucristo, su Hijo, que siempre nos asiste con su Santo Espíritu; suplico al Padre de nuestro Señor Jesucristo, Padre de misericordia y Dios de todo consuelo, que siga asistiéndonos con el don del Espíritu Santo y sus siete dones continuamente, porque: «Si el Señor no construye la casa, en vano se cansan los albañiles; si el Señor no guarda la ciudad, en vano vigilan los centinelas» (Salmo 126, 1). «Yo soy la vid, vosotros los sarmientos; el que permanece en mí y yo en él, ese da fruto abundante; porque sin mí no podéis hacer nada» (Jn 15, 5).

Que la Virgen Santa María, invocada con tantos títulos en nuestra tierra, San José, San Antolín, San Francisco Fernández de Capillas, San Rafael Arnáiz, San Manuel González y todos los beatos de nuestra Iglesia, nos ayuden con su intercesión y ejemplo.

Palencia, 15 de octubre de 2017, en la fiesta de Santa Teresa de Jesús, virgen y doctora de la Iglesia.



Un PLAN de camino en clave de ENCUENTRO

El Plan Pastoral Diocesano está lleno de nombres, de ilusiones, de aportaciones dialogadas en diferentes mesas pastorales, de preguntas y apuestas de futuro, de urgencias humanas y pastorales. Recoge también el sentir la preocupación y la responsabilidad por escribir juntos un trozo de historia de la Iglesia del Señor en esta tierra, en el momento apasionante que vivimos en la Palencia de hoy, en nuestra sociedad, en tiempos de cambios y transformaciones y con horizontes nuevos.

Este Plan se concibe como una propuesta abierta a la vez que coherente. No pretende ser un documento cerrado y acabado, sino que se comprende como la propuesta de un camino dinámico y abierto, en continuo crecimiento, que cuenta con todos y todas... que se completa, se matiza, se amplía... con nuevos descubrimientos, sugerencias, reflexiones, propuestas, aportaciones... Y como libro de ruta, cómo mapa y guía para los caminantes, marca un horizonte y unas metas, traza un itinerario y un modo comunitario de caminar, lo que reclama coherencia y fidelidad al trazado que juntos hemos diseñado.

Con unas CLAVES y OPCIONES

  • La ALEGRÍA de ser creyentes y sentirnos Iglesia.
  • Vivir y ofertar la BUENA NOTICIA.
  • “OPCIÓN MISIONERA”: presencia, salida, espiritualidad.
  • Sentirnos DIÓCESIS, hacer juntos el camino.
  • Protagonismo LAICAL.

Unas ACTITUDES, un ESTILO de trabajo 


  • Ilusión y confianza.
  • Mirada atenta y escucha de la realidad.
  • Caminando, acogiendo y acompañando.
  • Cultivando la misericordia y acompañando a las personas.
  • Participando, dialogando y trabajando en equipo.

miércoles, 29 de noviembre de 2017

¿De dónde colgar el dolor?

Mi querido amigo:

Esta vez no me mandas un mensaje rápido por WhatsApp, sino que me escribes una carta muy pensada y sentida. Te doy las gracias porque con tu misiva he recuperado el correo normal, el de toda la vida. Fíjate, la has enviado hasta con remite, sello y firma. Te agradezco, sobre todo, que me hagas confidente de sentimientos, dudas y oscuridades, aunque me gustaría que me hubieres comunicado otro tipo de noticias: que ibas a ser padre, que te había tocado la lotería, cosas así...

En cambio, me dices algo que me deja helado. Te han encontrado en el cuerpo lo que tú no buscabas, ya que pensabas que eso que te han detectado estaba lejos de ti. Te han diagnosticado una enfermedad que, según tú mismo dices, no tiene remedio. Te han tasado el tiempo. Así que en este momento navegas entre la ofuscación y el desconcierto. Me dices que no sabes en qué armario colocar y ordenar tu dolor. “Cada alma, en su armario” -decía Unamuno. Me dices algo parecido a esto, tú que has sido siempre tan ordenado. Tú que has guardado tu ropa tan planchada y limpia. Tú que siempre sabes dónde dejaste el paraguas (yo los pierdo todos). A ti, que has sido siempre tan metódico y riguroso, ahora te dan una noticia que no sabes qué hacer con ella.

Pero es que me confías algo que me duele a mí también que soy tu amigo. Me gustaría devolverte la serenidad; pero, ¿qué puedo yo hacer? No tengo una solución rápida, aunque sí puedo brindarte mi acompañamiento y cercanía. No tengo un discurso racional y convincente; así que estaré a tu lado, aun cuando permanezca en silencio. Si me admites, claro.

Como eres creyente, te recordaré lo que ya sabes. El dolor forma parte de la vida. La muerte, también. Todos moriremos. Oigo decir a la gente con cierta amarga ironía: “Yo estoy en lista de espera; pertenezco a los próximos que Dios puede llamar cualquier día”. Siempre que el pensamiento de nuestro final terreno nos vuelva más sabios y humildes, bienvenido sea. Aunque si va a servir para depresiones y desesperaciones, casi mejor que no.

La muerte nos dará caza a todos, antes o después. ¿Así de fuerte? Pues sí, así de fuerte. No sé decírtelo de otro modo. A ti no se te puede engañar con píldoras. Pero yo preferiría llamarla “hermana muerte” -como San Francisco de Asís- sabiendo, como sabemos, que ella nos coloca en nuestro verdadero sitio: es decir, en la vida junto a Dios. Una vida distinta, mejor, más plena.

Pero ahora me pongo en tu lugar. Yo tampoco sé qué haría con una noticia así. Probablemente frenaría un poco mi vida. ¿No te parece que vamos como locos consumiendo días y sueños? Desde luego, dejarte acompañar por Jesucristo sería lo mejor. Él no está lejos. Vuelve a releer el evangelio desde la situación por la que atraviesas. Y deja que el Cristo de la Pascua te envuelva y rodee con su luz. Tú sabes que él afrontó la muerte con decisión, pero también “con súplicas y lágrimas”. Si lo hubiera hecho de otro modo, no se parecería a nosotros. Hubiera hecho trampa, aprovechándose de su divinidad. Y él nunca fue tramposo.

Ahora no se me ocurre decirte otra cosa. Mañana iré a verte. Lloraremos juntos. O no sé qué haremos. Lo que nos salga del corazón. Podemos hasta reír recordando los buenos ratos que hemos pasado. Esos no nos los quita nadie. A pesar de todo, te pido que duermas bien, para estar mejor, más sereno y con fuerzas.

Vuelvo a tu pregunta: ¿Qué hago con mi dolor? ¿De dónde lo cuelgo?

Cuélgalo de la cruz de Cristo, para que acontezca en ti una resurrección. 

Un abrazo y hasta mañana.

Eduardo de la Hera

domingo, 26 de noviembre de 2017

26 de noviembre de 2017 Nuestro Señor Jesucristo, Rey del Universo

  • Ez 34, 11-12. 15-17 A vosotros, mi rebaño, yo voy a juzgar entre oveja y oveja
  • Sal 22 El Señor es mi pastor, nada me falta 
  • 1 Cor 15, 20-26. 28 Entregará el reino a Dios Padre, y así Dios será todo en todos 
  • Mt 25, 31-46 Se sentará en el trono de su gloria y separará a unos de otros. 

Jesucristo es Rey. Y el suyo es un «reino eterno y universal: el reino de la verdad y la vida, el reino de la santidad y la gracia, el reino de la justicia, el amor y la paz» (prefacio). Un reino que va creciendo hasta que sean aniquilados sus enemigos, el pecado y la muerte (2 Lect). Cristo es Rey y Pastor que quiere que todas sus ovejas se salven (1 Lect). «El Señor es mi pastor, nada me falta: en verdes praderas me hace recostar» (Salmo resp.). Y Cristo vendrá al fin de los tiempos y separará a unos de otros, como un pastor separa las ovejas de las cabras y, entonces, al atardecer de nuestras vidas seremos examinados sobre el amor.

viernes, 24 de noviembre de 2017

Un libro: Sendino se muere

Sendino se muere
Pablo d’Ors. Fragmenta Editorial
 
Un breve libro cargado de una espiritualidad, un testimonio de profunda fe y vida. África Sendino, médico que trabajó en el Hospital la Paz de Madrid y que afronta su enfermedad (padecía un cáncer en un proceso muy avanzado) con una inmensa paz y serenidad. África Sendino le pide a Pablo d’Ors, capellán en ese momento, en el Ramón y Cajal que le ayudara a plasmar en un libro lo que ella ha vivido esas últimas semanas.

Un aperitivo: “Dios ha querido que dedicara mi vida a ayudar a los demás, pero no ha querido que me marchara de este mundo sin dejarme ayudar por ellos. Dejarse ayudar es un nivel espiritual muy superior al del simple ayudar. Porque si es bueno ayudar a los demás, es mejor ser ocasión para que los demás nos ayuden. Quien se deja ayudar se parece a Cristo más que quien ayuda”.

Somos personas. Tenemos derechos.

En 2017 celebramos 25 años de campaña en los que hemos apostado de lleno por la dignidad y derechos de miles de personas en situación de sin hogar, rostros concretos que nos interpelan y nos movilizan para seguir adelante.

Año tras año hemos denunciado y reclamado mayor protección social, acceso a la salud, a una vivienda digna y adecuada, a la visibilidad, al reconocimiento de la dignidad y los derechos de las personas en situación de sin hogar, siempre con un mensaje propositivo y posibilitador que coloca a las personas en el centro de nuestra acción.

Ponemos en valor y ampliamos cada vez más la participación de las personas sin hogar en nuestros proyectos y, lo que es más importante, en su propio proceso de recuperación personal, ciudadanía y acceso a derechos.

Trabajar con vidas humanas es un privilegio que debe abordarse con: Los Conocimientos, El Respeto y La Humildad debida.

Lo llevamos a cabo a través de distintas fases dentro del programa:

  • Fase de Acogida: primer contacto con la persona.
  • Fase de Recuperación/Rehabilitación: La persona se compromete a iniciar un proceso de Promoción e Inserción.
  • Fase de emancipación o Vida Autónoma: Integración progresiva en el medio.
  • Situaciones específicas: Estancias variadas, por enfermedad, trabajo, formación..etc.
  • Programa de Emergencia: Destinado a situaciones puntuales de emergencia.
Aún queda mucho por hacer. Aproximadamente 40.000 personas viven en situación de sin hogar en España, dato que crece exponencialmente si hablamos de personas que residen en una vivienda insegura (3,6 millones de personas) o inadecuada (5 millones de personas).

Seguimos insistiendo en que Nadie Sin Hogar puede y debe ser una realidad, y para ello es imprescindible el compromiso común que promueve la campaña este año: Somos personas. Tenemos derechos.

CAMPAÑA DE PERSONAS SIN HOGAR 2017
Actos en El Centro de Acogida Ntra. Sra. del Otero (C/ Doña Juana, 9)
SÁBADO - 25 NOVIEMBRE
  • Mañana de puertas abiertas
  • 19:30 “Una tornera llamada Margarita” (Teatro con el Grupo de Voluntariado de Cáritas)

DOMINGO - 26 NOVIEMBRE 
  • 12h Eucaristía y rato de convivencia
  • 18h “Cuentos fritos de la luna en escabeche” (Teatro con Garrapete) y Chocolatada

Manuela y Rosa, Centro de Acogida a Personas sin Hogar


jueves, 23 de noviembre de 2017

Manos Unidas "Enciende tu compromiso"

Manos Unidas ilumina cada año la vida de millones de personas en los países del Sur, a través de los más de 600 proyectos de desarrollo que apoya en 58 países. Y cada año, desde 2013, crea también un canal virtual para que esa luz de desarrollo viaje de Norte a Sur: la campaña “24 horas”.

En su quinta edición, del 10 al 24 de noviembre de 2017, y bajo el lema “Enciende tu compromiso”, cualquier persona podrá llevar su luz, una luz simbólica de solidaridad, a aquellas zonas del mundo que aún siguen estando ensombrecidas por situaciones de pobreza, hambre, conflictos armados, desplazamientos forzados...

A través del sencillo gesto de “hacer click”, un gesto que realizamos cientos de veces cada día, cualquiera, desde cualquier punto del planeta, podrá ir iluminando, durante las dos semanas de duración de la Campaña, uno o varios de esos 58 países; al mismo tiempo que conocerá el número de personas a las que Manos Unidas ha apoyado en cada uno de ellos, de forma directa, en 2016.

Una vez “encendida” la luz de compromiso en el país elegido, y para hacer crecer ese halo de solidaridad en todo el planeta, podrá “multiplicar su efecto” compartiendo el gesto en redes sociales, realizando un donativo de apoyo a la labor de Manos Unidas o informándose de cómo participar en “Enciende la llama”.

Más información en
www.manosunidas.org/noticia/enciende-tu-compromiso


 

miércoles, 22 de noviembre de 2017

“Los orientales no pueden imaginar su vida sin lo sagrado”

El misionero dominico Rubén Martín con su padre
Rubén Martín, natural de Mazariegos y misionero dominico en Timor Oriental, ha estado unos días de descanso en su tierra natal y en Iglesia en Palencia hemos podido conversar con él para conocer la labor que realizan los dominicos en el país asiático y cuál es la realidad que allí se vive.

Rubén, lleva más de 20 años como misionero en Timor, anteriormente estuvo en Taiwán y destaca que en general los orientales son muy religiosos, ”para ellos no existe la posibilidad del ateísmo, no pueden imaginar su vida sin un dios, sin lo sagrado, su vida está muy marcada por lo Sagrado”. Rubén asegura que en Timor hay una gran mayoría de cristianos católicos pero en muchos, está muy arraigado el animismo... creencia que atribuye vida anímica a todos los seres.

¿Cómo es la vida de Fe en los países orientales?
En los países donde la religión cristiana es minoría, la Fe se vive con un gran fervor, la iglesia para ellos es su casa, su familia, lo es todo. En cambio, en Timor, al haber una gran mayoría católica, ese fervor está más debilitado. Pero existe una gran diferencia con Europa, los orientales, en general, respetan mucho todo lo sagrado, cosa que aquí parece que dedicarse a lo sagrado es una pérdida de tiempo.

¿Cuál es su labor en Timor?
Actualmente, me dedico a la casa de formación, atendiendo a los jóvenes que quieren ser dominicos. En Timor contamos con muchas vocaciones, el seminario está lleno. Hay muchísimos jóvenes, nuestra población no está envejecida. Timor es un país que parte casi de cero, nació como estado soberano en el año 2002. Desde la Iglesia se ha hecho un gran esfuerzo y una apuesta por la formación. Y por facilitar el acceso a la educación. Aún así, muchos de los jóvenes  que acuden a la escuela tienen que andar más de una hora.

Natalia Aguado León

lunes, 20 de noviembre de 2017

El “corazón” de la Iglesia... la Eucaristía

En su catequesis de la Audiencia General del segundo miércoles de noviembre el Papa Francisco propuso un nuevo ciclo de reflexiones centradas en el “corazón” de la Iglesia, en la Eucaristía. Y explicó que es fundamental para los cristianos conocer el valor de la Santa Misa, a fin de vivir cada vez más plenamente nuestra relación con Dios.

El Papa afirmó que no podemos olvidar al gran número de cristianos que, a lo largo de la historia, han resistido hasta la muerte para defender la Eucaristía; a la vez que tantos hoy, arriesgan su vida al participar en la Misa dominical.

Después de remontarse al lejano año 304 -durante las persecuciones de Diocleciano- para recordar la respuesta de un grupo de cristianos -arrestados por haber sido sorprendidos mientras celebraban la Misa- quienes habían declarado: «Sin el domingo no podemos vivir»; el Papa explicó que esto significa que «si no podemos celebrar la Eucaristía, no podemos vivir», o que «nuestra vida cristiana moriría».

Este testimonio «nos interpela a todos pidiéndonos una respuesta acerca del significado que tiene, para cada uno de nosotros, el hecho de participar en el Sacrificio de la Misa y acercarnos a la Mesa del Señor».

De ahí las preguntas que formuló el Papa: «¿Estamos buscando aquella fuente de la que brota el agua viva para la vida eterna; que hace de nuestra vida un sacrificio espiritual de alabanza y de agradecimiento y hace de nosotros un solo cuerpo en Cristo?»

«Éste -respondió- es el sentido más profundo de la Santa Eucaristía, que significa “agradecimiento”. Sí, agradecimiento a Dios Padre, Hijo y Espíritu Santo que nos implica y nos transforma en su comunión de amor».

El Papa Francisco afirmó que en sus próximas catequesis dará respuesta a algunas preguntas importantes sobre la Eucaristía y la Misa, para redescubrir, o incluso descubrir, cómo a través de este misterio de la fe resplandece el amor de Dios.

Tras aludir al Concilio Ecuménico Vaticano II concluyó afirmando que los Padres conciliares subrayaron que la formación litúrgica de los fieles es indispensable para la verdadera renovación. «Y es precisamente también ésta -dijo textualmente- la finalidad del ciclo de catequesis que hoy comenzamos: crecer en el conocimiento del gran don que Dios nos ha dado en la Eucaristía».

Reunión de la Provincia Eclesiástica

Los obispos de la provincia eclesiástica de Burgos mantuvieron, el pasado 8 de noviembre, en la Casa de la Iglesia de Burgos, una de sus reuniones habituales. En encuentro participaron los obispos de las diócesis de D. Juan Carlos Elizalde (Vitoria), D. Mario Iceta (Bilbao), D. Manuel Herrero (Palencia), D. Abilio Fernández (Osma-Soria), D. Fidel Herráez Vegas (arzobispo metropolitano de Burgos).

Durante la reunión, los obispos abordaron varios temas pastorales comunes a las diócesis de la provincia eclesiástica. Asimismo, esta ha sido la primera vez que el nuevo Obispo de Osma-Soria, participa en estas reuniones, que mantienen tres veces al año.

Vuelven los Clipmetrajes

El 3 de noviembre, la Biblioteca pública acogió la proyección de los Clipmetrajes promovidos por Manos Unidas Palencia presentados en la pasada edición, un total de 42 trabajos. En este sentido, cabe recordar que el clipmetraje realizado por la parroquia de Aguilar de Campoo se alzó con el tercer premio en la final nacional. En la gala también estuvieron algunos de los niños y jóvenes que habían participado en su elaboración, y compartieron sus impresiones sobre lo vivido y pensado a la hora de crear el clipmetraje. El encuentro estuvo amenizado por la Orquesta de Baltanás.

Finalmente, se presentó la nueva edición de Clipmetrajes que este año lleva por lema: ¿Cual es tu receta para luchar contra el hambre?

domingo, 19 de noviembre de 2017

19 de noviembre de 2017 XXXIII Domingo del Tiempo Ordinario

  • Prov 31, 10-13. 19-20. 30-31 Trabaja con la destreza de sus manos 
  • Sal 127 Dichosos los que temen al Señor 
  • 1 Tes 5, 1-6 Que el Día del Señor no os sorprenda como un ladrón 
  • Mt 25, 14-30 Como has sido fiel en lo poco, entra en el gozo de tu señor

Cada persona ha recibido unas cualidades, unos dones, para servir a Dios y del prójimo. Y del uso que hagamos de ello nos pedirá cuentas el Señor cuando vuelva, como ladrón en la noche, por lo que debemos estar vigilantes (2 Lect). Cada uno debe poner en juego lo que es y lo que tiene, aunque perciba que pueda ser poco. No podemos enterrar el talento bajo tierra, dejándonos llevar por la holgazanería (Ev). La mujer hacendosa de la primera lectura es un ejemplo, que pone su esfuerzo y trabajo al servicio de su familia y de los necesitados. Pidamos al Señor que por la Eucaristía le sirvamos con amor y consigamos los gozos eternos (Orac. sobre las ofrendas).

Jornada Mundial de los POBRES

El amor no admite excusas: el que quiere amar como Jesús amó, ha de hacer suyo su ejemplo; especialmente cuando se trata de amar a los pobres.

«Invito a toda la Iglesia y a los hombres y mujeres de buena voluntad a mantener, en esta jornada, la mirada fija en quienes tienden sus manos clamando ayuda y pidiendo nuestra solidaridad. Son nuestros hermanos y hermanas, creados y amados por el Padre celestial. Esta Jornada tiene como objetivo, en primer lugar, estimular a los creyentes para que reaccionen ante la cultura del descarte y del derroche, haciendo suya la cultura del encuentro. Al mismo tiempo, la invitación está dirigida a todos, independientemente de su confesión religiosa, para que se dispongan a compartir con los pobres a través de cualquier acción de solidaridad, como signo concreto de fraternidad. Dios creó el cielo y la tierra para todos; son los hombres, por desgracia, quienes han levantado fronteras, muros y vallas, traicionando el don original destinado a la humanidad sin exclusión alguna».

Papa Francisco, Mensaje para la I Jornada Mundial de los Pobres.

El domingo 19 de noviembre la Iglesia celebra la I Jornada Mundial de los Pobres. Una invitación del Santo Padre a toda la Iglesia, y a todos los hombres y mujeres de buena voluntad, para que escuchen el grito de ayuda de los pobres.

El 13 de noviembre de 2016 se cerraban en todo el mundo las Puertas de la Misericordia y en la Basílica de San Pedro el Santo Padre celebraba el Jubileo dedicado a todas las personas marginadas. De manera espontanea, al finalizar la homilía, el Papa Francisco manifestó: «Precisamente hoy, cuando hablamos de exclusión, vienen rápido a la mente personas concretas; no cosas inútiles, sino personas valiosas. La persona humana, colocada por Dios en la cumbre de la creación, es a menudo descartada, porque se prefieren las cosas que pasan. Y esto es inaceptable, porque el hombre es el bien más valioso a los ojos de Dios. Y es grave que nos acostumbremos a este tipo de descarte; es para preocuparse, cuando se adormece la conciencia y no se presta atención al hermano que sufre junto a nosotros o a los graves problemas del mundo... Hoy, en las catedrales y santuarios de todo el mundo, se cierran las Puertas de la Misericordia. Pidamos la gracia de no apartar los ojos de Dios que nos mira y del prójimo que nos cuestiona... especialmente al hermano olvidado y excluido, al Lázaro que yace delante de nuestra puerta. Hacia allí se dirige la lente de la Iglesia... A la luz de estas reflexiones, quisiera que hoy fuera la “Jornada de los pobres”».

Una Jornada significativa y centrada en los pobres, destinatarios preferenciales de las palabras y gestos salvadores de Jesús y llamados a ser, también hoy, «sin dudas ni explicaciones que debiliten este mensaje tan claro» (EG, 48), los destinatarios privilegiados de la vocación y misión de la Iglesia y los referentes desde los que está llamada a configurar los contenidos de sus proyectos y planes pastorales.

El LEMA que nos propone el Papa es elocuente: «No amemos de palabra sino con obras», recogiendo el imperativo del apóstol Juan que ningún cristiano puede ignorar: «Hijos míos, no amemos de palabra y de boca, sino de verdad y con obras» (1Jn 3,18). Debemos salir de un amor con frecuencia manifestado en palabras para dar paso al amor manifestado en hechos concretos, especialmente cuando se trata de amar a los pobres al estilo de Jesús, que amó tomando la iniciativa y dándolo todo, incluso la propia vida (cf. Jn 3,16).

Asimismo, nos apunta dos objetivos para esta Jornada:

  1. «Estimular a los creyentes para que reaccionen ante la cultura del descarte y del derroche, haciendo suya la cultura del encuentro. Al mismo tiempo, la invitación está dirigida a todos, independientemente de su confesión religiosa, para que se dispongan a compartir con los pobres a través de cualquier acción de solidaridad, como signo concreto de fraternidad».
  2. Promover una caridad que nos lleve a seguir a Cristo pobre y a un verdadero encuentro con el pobre: «No pensemos solo en los pobres como los destinatarios de una buena obra de voluntariado para hacer una vez a la semana, y menos aún de gestos improvisados de buena voluntad para tranquilizar la conciencia. Estas experiencias, aunque son válidas y útiles para sensibilizarnos acerca de las necesidades de nuestros hermanos y de las injusticias que a menudo las provocan deberían inducirnos a un verdadero encuentro con los pobres y dar lugar a un compartir que se convierta en un estilo de vida». Y así nos da una clave fundamental para el ejercicio de la caridad: los pobres no son solo destinatarios de obras de buena voluntad, son sensibilizadores de nuestra conciencia y de la injusticia social y nos llaman al encuentro y a compartir la vida.

El Papa también propone unas líneas de acción: “identificar de forma clara los nuevos rostros de la pobreza”, “acercarnos a los pobres, sentarlos en nuestra mesa y dejar que nos evangelicen” y “promover encuentros con los pobres e invitarlos a participar en la Eucaristía”.

Es hora de sentarnos con los pobres en la Eucaristía

La parábola de los talentos nos recuerda que todos tenemos necesidades y capacidades. También los pobres tienen bienes y dones que aportar y compartir. Todos podemos sentarnos y compartir la misma mesa. Todos necesitamos encontrarnos en la Eucaristía, que es la que nos configura con Cristo. Por eso, dice el Papa: «Si realmente queremos encontrar a Cristo es necesario que toquemos su cuerpo en el cuerpo llagado de los pobres como confirmación de la comunión sacramental recibida en la Eucaristía».
 
Benedicto XVI nos dice que una Eucaristía que no comporte un ejercicio práctico del amor es «fragmentaria» (DCE, 14). San Pablo, de manera más radical, exclama que es «escandalosa» (cf. 1Cor 11,21).
 
Agrandemos la mesa y que tengan lugar especial, muy especial en ella, los más pobres de nuestra comunidad y de toda la tierra.


Una puerta abierta y dos personas que extienden la mano: una para pedir ayuda, la otra porque quiere ofrecerla. Es difícil comprender quién es el verdadero pobre. O mejor, ambos son pobres. Dos manos tendidas donde cada una ofrece algo. Dos brazos que expresan solidaridad, que incitan a no permanecer en el umbral, sino a ir a encontrar al otro. El pobre puede entrar en la casa, una vez que en ella se ha comprendido que la ayuda es el compartir.

Las palabras del Papa Francisco tienen profundo significado: «Benditas las manos que se abren para acoger a los pobres y ayudarlos: son manos que traen esperanza. Benditas las manos que vencen las barreras de la cultura, la religión y la nacionalidad derramando el aceite del consuelo en las llagas de la humanidad. Benditas las manos que se abren sin pedir nada a cambio, sin “peros” ni “condiciones”: son manos que hacen descender sobre los hermanos la bendición de Dios».

sábado, 18 de noviembre de 2017

¿Es la Iglesia crítica con la economía? y ¿Cuál es la función de los responsables de las empresas?

¿Es la Iglesia crítica con la economía?
[DOCAT 162] LA Iglesia valora a la economía generalmente de manera positiva. Solo se muestra crítica con ella cuando se produce una absolutización económica, que es por ejemplo lo que sucede cuando se explota o acapara el trabajo humano, o también cuando se descuida el uso sostenible de los recursos de la tierra. Por lo demás, la Iglesia apoya la economía cuando permite al hombre un humilde bienestar sin riesgo de pobreza. La doctrina social católica desea que todos participen en el rumbo del progreso económico, y quiere que nos involucremos en una distribución equitativa (cf. GS 63, 65).
 
En el Compendio de la Doctrina Social de la Iglesia: [326]

¿Cuál es la función de los responsables de las empresas?
[YOUCAT 443] Los empresarios y los directivos de las empresas se esfuerzan por el éxito económico de sus empresas. Pero junto a los legítimos intereses de beneficio existe también para ellos una responsabilidad social: tener en cuenta los justos intereses de los empleados, los proveedores, los clientes y de toda la sociedad, y también del medio ambiente.
 
En el Catecismo de la Iglesia Católica: [2432]

“Huellas vivas del alma”

El 9 de noviembre, el sacerdote palentino, D. José Mariscal presentó en la Casa de la Iglesia su libro titulado: “Huellas vivas del alma“. Una publicación que recoge las poesías compuestas por el sacerdote a lo largo de muchos años.

En la presentación estuvieron presentes el Obispo de la Diócesis, Mons. Manuel Herrero y el experto en comunicación oral, D. Ángel Lafuente, además de numerosos amigos y compañeros sacerdotes.

viernes, 17 de noviembre de 2017

Encuentro de las delegaciones de Misiones de la región del Duero

Los delegados diocesanos de Misiones de la Región del Duero se dieron cita, el pasado 9 de noviembre, en Zamora para evaluar la última campaña del Domund y programar acciones conjuntas para el presente curso pastoral.

Capilla Hospitalaria

Hace escasos días se estrenaba Capilla Hospitalaria, una web que creada desde Jóvenes San Juan de Dios para poder orar juntos por las realidades del mundo que hoy más lo necesitan. Una manera de conectar nuestros sentimientos con los de todos los hombres y mujeres de la tierra y presentárselos a Dios en una oración común. En cada una de las temáticas se encontrará un texto bíblico, una canción, una oración y un espacio para que dejar una petición o Acción de Gracias.

Todas las peticiones son recogidas por los Hermanos de San Juan de Dios y presentadas en la oración comunitaria.

Para orar por la Iglesia, por los jóvenes, por las familias, por los sin techo, por los parados, por los refugiados, por nuestros difuntos, por los niños, por los ancianos, por los presos, por la paz, por los pobres, por los misioneros, por los enfermos, por las vocaciones, por los inmigrantes. Para orar con María, con los mártires, con San Juan de Dios con San Benito Menni. Para dar gracias.

jueves, 16 de noviembre de 2017

Obituario

El pasado 14 de noviembre falleció el sacerdote D. Laureano Pérez Francisco, natural de Santa María de Redondo. Se ordenó sacerdote en 1956. Comenzó su labor pastoral como coadjutor de Cervera y Ecónomo de Resoba. Realizó el doctorado en Historia de la Iglesia por la universidad gregoriana de Roma y se diplomó en Archivística y Paleografía en la Escuela de Archivo Vaticano. Fue profesor en el Seminario en el Seminario y capellán en el hospital Río Carrión; profesor y capellán en la Universidad laboral de Tarragona. Capellán en la clínica Aldecoa-Matt. Más tarde, capellán en la Base aérea militar de Reus, capelán de La Presentación y San Nicolás de Bari en Tarragona y capellán del santuario de Nuestra Señora del Sagrado Corazón en Tarragona. En el 2005 se jubiló y residió sus últimos años en Madrid.

Su funeral se celebró el 15 de noviembre en Santa María de Redondo. Descanse en Paz, D. Laureano.

Encucentro de las delegaciones de medios de la Iglesia en Castilla

El pasado 6 de noviembre miembros de la Oficina de Comunicación de la Diócesis de Palencia participaron en un encuentro que sirvió para avanzar en la coordinación comunicativa de las Diócesis de Castilla y León. En el encuentro también participó el Obispo auxiliar de Valladolid, Mons. Luis Argüello.

¡Aviso importante para todos los niños y niñas de nuestra Diócesis!


Y si quieres saber... manda un email a palencia@omp.es

miércoles, 15 de noviembre de 2017

Se me ocurre

El pasado domingo 12 de noviembre celebrábamos el Día de la Iglesia Diocesana... Festejábamos que “Somos una familia contigo”. Osea... contigo, que estás leyendo esto. Y nuestro Obispo nos preguntaba: “¿Cómo vivir más y mejor nuestro ser familia? Pregúntalo y actúa”.

Si no tienes claro qué puedes hacer, pero tienes ganas, se me ocurre que puedo hacer un listado. Hay un montón de cosas que puedes, que podemos, hacer los laicos y laicas. Por si vale para dar ideas. Para algunas hará falta una mínima formación... pero para otras solo hace falta tu compromiso. Y seguro que hay un montón de posibilidades más... que yo desconozco.

Se me ocurre, y es lo más importante, que puedes participar en la Eucaristía de tu parroquia y compartir tu fe con otros, celebrar tu fe con otros.

Se me ocurre que puedes plantearte ser catequista de niños, de jóvenes que se estén preparando para la Confirmación, o de parejas que piensen casarse. También puedes acompañar grupos de niños, jóvenes, adultos, ancianos... de tu parroquia o de algún movimiento que haya en tu parroquia...

Y si no te ves capacitado para acompañar un grupo, sí puedes ser miembro de un grupo. Para crecer y formarte como cristiano y como persona. Para celebrar y compartir tu fe y tu vida.

Se me ocurre que igual se te da bien la música... y en tu parroquia hay un coro.

También hay gente que colabora “llevando las cuentas y la economía” de la comunidad parroquial. Y toda ayuda es poca. Y hay personas que participan en el “Consejo Pastoral de la Parroquia”... pensando y planificando con los sacerdotes la vida parroquial.

Es importantísima la labor de Cáritas en las parroquias, no hace falta que te lo explique. Una mano comprometida siempre viene bien. Y tampoco hace falta que te explique la gran labor que realizan los voluntarios de Manos Unidas en nuestras parroquias. Serás bienvenido.

Y como en todas las casas...  y a veces no sabemos valorarlo... muchas veces lo importante es tener a mano a alguien que entienda de “electricidad” y sepa cambiar un enchufe. En todas las casas, y también en la parroquia... se estropean los enchufes. Y como en todas las casas... hay veces que lo que se necesita es coger una escoba y una fregona... para que todo esté limpio. Para que nuestra casa esté que dé Gloria verla.

Y como en todas las casas... habrá momentos en que alguien se ponga enfermo. Y hay que hacer por ir a visitarle, por ir a pasar un rato con él. Para estar junto al enfermo y acompañar en la enfermedad.
Seguro que hay muchas más posibilidades. Piensa un poco para buscar tu sitio. Y habla con el sacerdote de tu parroquia.

Domingo Pérez

Obituario

El pasado 4 de noviembre falleció el sacerdote diocesano D. Feliciano Pérez Moreno. Nacido en Villamediana el 29 de diciembre de 1938, fue ordenado sacerdote el 29 de junio de 1963.

D. Feliciano realizó los estudios de Derecho Canónico en Pamplona, comentó su labor pastoral como coadjutor de Saldaña, capellán del Valle de Saldaña, simultáneo de Villarmienzo, vicerrector del Seminario Menor de Carrión, capellán de las religiosas de la Providencia y profesor en distintos institutos. Continúo como Simultáneo en Valdeolmillos, párroco de Paredes de Nava, Juez del tribunal Eclesiástico de la Diócesis, administrador parroquial de Villalumbroso, párroco solidario de Nuestra Señora de la Calle, defensor del Vínculo adjunto, defensor del Vínculo y delegado diocesano de Liturgia. 

Su funeral se celebró en la Iglesia parroquial de Santa Columba en Villamediana.
 
D. Feliciano, Descanse en Paz

Somos una gran familia contigo

Queridos hermanos y hermanas:

El pasado domingo, 12 de noviembre, celebrábamos el Día de la Iglesia Diocesana, de nuestra Iglesia Diocesana de Palencia.

Algunos no comprenden qué es la Iglesia Diocesana. El Concilio Vaticano II dice que «la diócesis es una porción del Pueblo de Dios que se confía a un obispo para que la apaciente con la colaboración de su presbiterio. Así, unida a su pastor, que la reúne en el Espíritu Santo por medio del Evangelio y la Eucaristía, constituye una Iglesia particular» (CD, 11).

Dicho de otra manera menos técnica, quizás, es la familia de Dios aquí. Dios Padre, que nos ama tanto que nos ha entregado a su Hijo Jesús, nuestro hermano, y nos regala su Espíritu, su amor, su fuerza, su vida, nos ha hecho sus hijos y, por lo tanto, somos hermanos entre nosotros. Pero no podemos ni debemos cerrarnos: viviendo en la verdad y en el amor mutuo y fraterno, tenemos que atraer a otros para que experimenten felizmente con nosotros la alegría de sabernos familia.

Nuestra Iglesia-familia de Palencia estrena este año un Plan de Pastoral nuevo, para cinco años, que después se desarrollará en programaciones anuales. Este Plan tiene un título retador: “LA ALEGRÍA DE CREER Y CREAR EN ESTA TIERRA DE PALENCIA”.

LA ALEGRÍA, porque debe ser la nota de los cristianos, la alegría de creer; el Evangelio es Buena Noticia, lo ha sido, lo es y lo será. Dios es amor y nos ama con amor de Padre y entrañas de Madre. Desde el anuncio del ángel a María, diciéndole: alégrate, María, llena de gracia, el Señor está contigo (Lc 1, 28), hasta las apariciones de Jesús Resucitado a los suyos, que les dice: Alegraos (Mt 26, 9).

DE CREER, es decir, de cimentar nuestra vida en el motivo de nuestra alegría, en Jesús, porque sabemos que nada ni nadie nos podrá apartar de su amor.

Y CREAR, porque, siendo débiles y pecadores, él confía en nosotros y nos invita a colaborar con él para que su reino se haga realidad visible, tangible y sea la alegría de todos, especialmente de los sencillos, humildes y pequeños. Él nos dice: id al mundo entero y proclamad el Evangelio a toda la creación (Mc 16, 15).

EN ESTA TIERRA DE PALENCIA. Sí, aquí en Palencia, capital y provincia, ciudades, pueblos y barrios; en esta tierra donde nuestros mayores, movidos por la fe, nos dejaron monumentos y obras que son testigos de su fe, donde han surgido tantos misioneros, sacerdotes, religiosos, y laicos comprometidos y donde hoy nosotros tenemos que anunciar, celebrar , orar y vivir el Evangelio de la Alegría.

Tú también eres miembro de esta familia. Como cada uno, tienes a Dios por Padre, y a la comunidad cristiana, a la Iglesia, por madre; a Jesucristo, el Hijo Primogénito de Dios, y a cada cristiano por hermano; al Espíritu Santo como si fuera la sangre común que nos da vida y nos hace vivir y nos vincula en el amor. Fuiste engendrado, como nosotros, en el seno de la Iglesia doméstica de tus padres; fuiste alumbrado en día del bautismo, día en que naciste a la vida de Dios; somos alimentados por la Palabra de Dios y la Eucaristía; crecemos conociéndonos, ayudándonos, enseñándonos, pasando ratos de tertulia alegre juntos, perdonándonos unos y otros, etc. Tú tienes derecho a hacer oír tu voz y participar en la marcha de tu familia, saber qué se hace, saber con qué bienes se cuenta, cuánto entra, en qué se emplea, etc. Tú también tienes parte en la herencia común, Dios mismo, que nos abre su corazón como morada feliz eterna.

¿Cómo vivir más y mejor nuestro ser familia? Pregúntalo y actúa. Te sugiero que en estos días des gracias a Dios, a la Iglesia, a tus padres y padrinos, aunque hayan fallecido, a los sacerdotes, catequistas, a los demás cristianos que te han ayudado a creer y crecer. Que no alejes de la Iglesia, tu familia. Que mires a los otros como hermanos. Que seas activo en la misma preguntándote qué puedes hacer por esta tu y mi familia; que responsablemente colabores en lo que puedas, desde la oración hasta el servicio a los enfermos, ancianos, a los más necesitados y pobres de cerca y de lejos. Que no dejes de participar en la Eucaristía de los domingos y fiestas, pues te echaríamos de menos y te perderías la alegría de encontrarnos como familia, comiendo y bebiendo en la mesa del Señor, la mesa de la Palabra y la Eucaristía. Que colabores también económicamente, en la medida que puedas, a mantener nuestra familia y sus actividades, pues muchos lo pasan mal, y nuestra casa -los templos- precisan mantenimiento. Que invites a otros, una y otra vez y no te canses si te dicen varias veces que no, a participar en esta familia. No falles. Nos harías más pobres, te echaríamos de menos, estaríamos más tristes sin ti, y tú también serías más pobre, más triste y solo sin tu familia.

No lo olvides: SOMOS UNA GRAN FAMILIA CONTIGO.

+Manuel Herrero Fernández, OSA
Obispo de Palencia

lunes, 13 de noviembre de 2017

Un libro: Un canto al amor Amaos como yo os he amado

Un canto al amor. Amaos como yo os he amado
Vicente Borragán. Ed. San Pablo
 
Vivir para amar, amar para vivir. Este libro nos ayuda a valorar y analizar la importancia de las cosas y compararlo con el motor del mundo que es el amor. Amar con toda el alma de una forma incondicional y amar a nuestro prójimo como auténticos cristianos nos hace comprender el signifi cado de la palabra amor y entender lo que Dios siente por nosotros. «Dios» y «amor» son dos conceptos absolutamente inseparables, porque él es amor.

Vicente Borragán Mata, dominico, hizo sus estudios de Teología y Sagrada Escritura en la Universidad de Santo Tomás (Roma) y en la Escuela Bíblica de Jerusalén. Es profesor de Biblia en los Institutos de Filosofía y Teología de los Padres Dominicos.

domingo, 12 de noviembre de 2017

12 de noviembre de 2017 XXXII Domingo del Tiempo Ordinario

  • Sab 6, 12-16 Quienes buscan la sabiduría la encuentran 
  • Sal 62 Mi alma está sedienta de ti, Señor, Dios mío 
  • 1 Tes 4, 13-18 Dios llevará con él, por medio de Jesús, a los que han muerto 
  • Mt 25, 1-13 ¡Que llega el esposo, salid a su encuentro!
Estamos terminando las semanas año litúrgico y las lecturas nos van orientando hacia el final de la historia del mundo y la vuelta gloriosa del Resucitado. El libro de la Sabiduría nos invita a buscar, encontrar y a poseer la auténtica sabiduría (1 Lect). Hoy, con la parábola de las doncellas, se nos invita a prepararnos para entrar en el banquete eterno. Jesús saca la lección: «velad, porque no sabéis el día ni la hora» (Ev). Pablo presenta una catequesis sobre la suerte de los difuntos y los acontecimientos del fin del mundo (2 Lect).

¿Quieres colaborar? ¿En qué puedes colaborar?

1 ¿Conoces la historia de tu parroquia? ¿Cuándo se construyó? ¿Quién la construyó? ¿Su historia? ¿Los primeros sacerdotes? ¿Los primeros catequistas? El primer bautizo, la primera boda... Hay mucha historia por descubrir y tú formas parte de esa historia. La parroquia nos acompaña en los momentos más importantes y también más cotidianos de nuestra vida.

2 ¿Conoces cuántos grupos hay? Niños, jóvenes y adultos tienen, al menos, una hora semanal en la parroquia, y van conociendo cada día mejor a Jesucristo. Forman su fe porque hoy es más necesario que nunca dar razón de nuestra esperanza. ¿Por qué creo? ¿Para qué creo?

3 Quizá, acaso, perteneces a una parroquia muy pequeña, pero esto sirve para una gran parroquia y, también, para una que no lo es tanto. ¿A cuántas personas visita el sacerdote a la semana? ¿O el grupo de Cáritas? ¿Y las personas que acompañan a los enfermos?

4 Y todo esto, ¿para qué? A lo mejor tú puedes colaborar en alguna actividad en tu parroquia. Puedes dar catequesis, visitar a personas mayores, recibir también catequesis y profundizar en la fe...

5 Quizá eso de sentarte en una reunión no va contigo. Hoy, por ejemplo, hay templos que, desgraciadamente, no se pueden abrir. Los sacerdotes no pueden llegar a todo, y es importante que haya templos abiertos donde poder rezar, donde encontrarse diariamente en silencio y orar... Tú podrías ofrecerte para estar pendiente del templo y de sus visitantes una hora al día, o a la semana, o cuando puedas. Será un gran y valioso servicio.

6 ¿Tampoco? ¿Rezar? Fíjate qué importante. Rezar por tu parroquia, por los niños que van a recibir la primera comunión este año; los jóvenes que recibirán el sacramento de la confirmación; los que se van a casar; o por los que han fallecido... Rezar para que la parroquia sea en medio de tu barrio o de tu pueblo un lugar de puertas abiertas, un lugar de misericordia y de esperanza.

7 Colaboradores voluntarios de Cáritas, de Manos Unidas... ¡Hay tanto por hacer! ¡Tanta necesidad material y espiritual! ¡Tanta falta de consuelo y de esperanza! La mayor de las virtudes es la caridad. En nuestra parroquia tenemos que vivir con fortaleza en la fe, con seguridad en la esperanza y con constancia en el amor. Hacer de la parroquia un lugar cercano, cálido... Una parroquia de puertas abiertas.

8 Igual que en nuestras casas, también la casa de nuestra familia en la fe tiene unos gastos mensuales: luz, agua, teléfono, limpieza de salas de catequesis, calefacción... Quizá se necesita alguna reforma: tejados, u otras obras de mantenimiento. ¿Te has interesado alguna vez por esta cuestión? ¿Conoces el presupuesto anual? ¿Conoces los gastos y los ingresos? ¿Qué se puede estar necesitando? También es nuestra casa y las necesidades de nuestra familia.

9 En el tema económico también puedes ayudar. Con mucho o con poco. Esporádicamente o mensualmente, trimestralmente, semestralmente o anualmente. Además, ahora es una gran oportunidad, porque desde enero de 2016 los donativos a cualquier institución, asociación u oenegé van a desgravar más por ley; esto mismo se aplica, por supuesto, a las donaciones que realices a la parroquia y a la diócesis.

sábado, 11 de noviembre de 2017

¿Por qué no es suficiente la justicia por sí sola? y ¿Qué es la caridad?

¿Por qué no es suficiente la justicia por sí sola?
 
[DOCAT 111] El amor caritativo es más que justicia, pues el amor es «paciente» y «benigno» (1 Cor 13, 4); para que la sociedad se pueda humanizar, la justicia ha de fundirse con la misericordia, con la compasión. La vida social no se puede regular únicamente con un justicia social, pero tampoco solo con la legal, pues no hay legislación que pueda promover el bienestar humano recíproco. La justicia legal solamente puede sancionar los ataques a la dignidad humana, pero no puede crear nada de manera positiva. La caridad libera una fuerza creativa para el bien común, es decir, para el bien global de todos los hombres. Se trata de contar con estructuras justas que dejen espacio a la misericordia. Sin embargo, la justicia, a diferencia de la misericordia, es una exigencia básica. La caridad solo puede ser pedida, mientras que la justicia se puede exigir.

En el Compendio de la Doctrina Social de la Iglesia: [206-207]

¿Qué es la caridad?
 
[YOUCAT 309] La caridad es la virtud por la que nosotros, que hemos sido amados primero por Dios, nos podemos entregar a Dios para unirnos a él y podemos aceptar a los demás por amor a Dios, tan incondicional y cordialmente como aceptamos a nosotros mismos.
 
En el Catecismo de la Iglesia Católica: [1822-1829, 1844]

martes, 7 de noviembre de 2017

El Museo Diocesano acogía el pasado 24 de octubre la presentación del CD “Improvisaciones”, cuyo autor es el palentino Germán Valverde. Y lo curioso de este trabajo es su génesis, desarrollo y fin.

En septiembre de 2016, María de Alvear, recibía el Premio Nacional de Música de manos de los Reyes, en una ceremonia que tuvo lugar en la Catedral de Palencia. Tras almorzar en un restaurante, Lauro Blanco, miembro de la Asociación Tadeo Ortega se acercó a felicitarla y le invitó a descubrir una joya, el órgano ibérico de Capillas. Y allí, la compositora al escuchar tocar a Germán Valverde y al contemplar la belleza que alberga la iglesia de San Agustín de Capillas, quedó impresionada y en sus propias palabras “percibió el milagro por el que Dios le regalaba una perla”.

De Alvear quiso llevarse consigo un pedazo de esta belleza y la forma en la que lo consiguió fue editando el CD “Improvisaciones” con el apoyo de Javier Monteverde (Estudios Cezanne) del que se han realizado 500 ejemplares.

María de Alvear quiere que la música del órgano ibérico y el rico patrimonio con el que contamos en nuestras iglesias de Castilla, traspasen fronteras y sean un referente cultural. Perlas que Dios nos regala.

María de Alvear, reside en Colonia, hija de padre español y madre alemana. Sus composiciones son fruto de la interacción entre diferentes culturas musicales, ha trabajado los ritmos étnicos de los nativos americanos, africanos, rusos o escandinavos.

Además del Premio Nacional de Música, cuenta con el Premio Bernd Alois Zimmermann.

Natalia Aguado León

lunes, 6 de noviembre de 2017

Enfermero

¡Qué palabra tan bonita, tan humana y mucho más cristiana! ¿Cuántas veces leería Víctor los primeros versículos del capítulo 9 de San Lucas, el evangelista? Dicen así: «Jesús, habiendo convocado a los doce, les dio poder y autoridad sobre los demonios y también para curar enfermedades; y les envió a predicar el reino de Dios y a sanar enfermos». Y les dijo: «No toméis nada para el camino, ni bastón, ni alforjas, ni pan, ni dinero, ni tengáis dos túnicas. En la casa en que entréis, quedaos hasta vuestra partida. Y donde no os reciban, salid de aquella ciudad y sacudid el polvo de vuestros pies en testimonio contra ellos». Salieron, pues, y recorrieron las aldeas, anunciando la buena nueva y curando enfermos.

Y si Víctor leía continuamente los escritos de Santa Teresa de Jesús y San Juan de la Cruz, mucho más leía los evangelios, pues lo que él quería era ser otro Cristo y ser fiel discípulo suyo anunciando su Mensaje.

¡Enfermero! No sólo cuando gozaba de salud, si no también cuando ya era víctima de duras enfermedades. No sólo recorriendo los pueblos vecinos de Velillas del Duque, si no también en los hospitales de Madrid, perteneciendo a la Congregación de San Felipe Neri.

¡Enfermero! Con una preparación extraordinaria en el espíritu y en el tratamiento humano. Que para el cristiano, ser enfermero es una obligación gozosa, como ser misionero. Nuestra fe cristiana tiene esas dos exigencias como respuesta a las palabras de Jesús: «Tuve hambre, estuve enfermo y necesitaba agua para beber».

¡Enfermero! Que sabe tratar con amor y gran delicadeza. Sonriendo y siempre acudiendo a las necesidades del que sufre en el cuerpo y en el espíritu.

Acompañado de su amigo Daniel Colorado, se ponían el hábito y recorrían los hospitales de Madrid, sobre todo el Gregorio Marañón. Nos cuenta su esposa: “Viviendo en Velillas del Duque, fuimos un día al pueblo donde él había nacido, Quintanadiez de la Vega; y al llegar a su pueblo se enteró que había un vecino que se estaba muriendo, que años antes había sido muy amigo suyo. Fue a visitarlo y a charlar con él, pues no era muy practicante como cristiano. Pidió le dejaran a solas con él y después de un rato salió de la habitación. ¿Conclusión? Que pidió la confesión, comulgó y recibió la Unción de Enfermos”.

Durante varios años perteneció a la Congregación de San Felipe Neri. Tenían como apostolado la visita a los enfermos en los hospitales o en las casas. Fue director de la Congregación y en un Congreso en Zaragoza les habló dándoles unas conferencias.

Tenemos cantidad y cantidad de anécdotas de Víctor con relación a su apostolado con los enfermos. ¿Terminamos con un interrogante? ¿Cómo trato a los enfermos de mi familia, de mis amigos y a los enfermos que están solos en los hospitales? Porque, por desgracia, hay muchos enfermos en los hospitales que no tienen familia o está muy lejos, incluso en el extranjero. ¿Llega ahí mi apostolado como enfermero, como cristiano? ¿Leo el evangelio de San Lucas capítulo 9 y otros?

Germán García Ferreras

domingo, 5 de noviembre de 2017

5 de noviembre de 2017 XXXI Domingo del Tiempo Ordinario

  • Mal 1, 14b-2, 2b. 8-10 Os habéis separado del camino recto y habéis hecho que muchos tropiecen en la ley 
  • Sal 130 Guarda mi alma en la paz, junto a ti, Señor 
  • 1 Tes 2, 7b-9. 13 Deseábamos entregaros no solo el Evangelio de Dios, sino hasta nuestras propias personas 
  • Mt 23, 1-12 Ellos dicen, pero no hacen

El profeta Malaquías, como Jesús, critica duramente a los escribas y fariseos, a las clases dirigentes de su tiempo por su hipocresía y el modo interesado de realizar su ministerio. El profeta, en el siglo V a.C., lanza un duro ataque a los sacerdotes de su época, por lo mal que realizan el culto y el mal ejemplo que dan en su vida. Buscan su propia gloria en vez de la de Dios (1 Lect). Jesús reprocha a los escribas y fariseos su afán de ostentación y de no cumplir lo que enseñan (Ev). Pablo refleja en la segunda lectura el aprecio que tiene por la comunidad de Tesalónica y les recuerda que no les ha transmitido palabras de hombre sino la Palabra de Dios (2 Lect).

sábado, 4 de noviembre de 2017

Manos Unidas

Con una Eucaristía, el 25 de octubre, Manos Unidas despedía al hasta entonces consiliario, Antonio García, y daba la bienvenida al nuevo, D. José Maria de Valles.

«Nosotros tomamos parte» Memoria anual de Cáritas Española

Cáritas destinó 358 millones de euros a crear oportunidades de vida digna para más de 3,5 millones de personas dentro y fuera de España. Y las aportaciones de los donantes privados superan el 75% de los fondos invertidos por la Confederación Cáritas en todo el país. 

Estos son algunos de los datos que se desprenden de la Memoria anual de Cáritas Española -que se presentó el pasado 25 de octubre- y que ofrece un retrato real de cómo una buena parte de la sociedad está “tomando partido por las personas y sus vidas”, y por combatir las realidades de injusticia que afectan a millones de familias excluidas en nuestro país y en muchas regiones de todo el mundo.

En el conjunto de las acciones de lucha contra la pobreza desarrolladas en 2016, sobresalen los esfuerzos realizados en los capítulos de Acogida y Asistencia. De cada 100 € invertidos en 2016, Cáritas destinó 22,4 € -más de una quinta parte- a programas de Acogida y Asistencia. A este apartado se dedicaron 80,3 millones de euros. 

Esto evidencia la importancia que tienen en el conjunto de la acción de las Cáritas Diocesanas y Parroquiales los esfuerzos destinados a garantizar el acceso de las personas más vulnerables a derechos básicos como alimentación, vivienda, sanidad o educación.

Diálogo interreligioso

Del 23 al 25 de octubre, se han celebrado las Jornadas de Relaciones Interconfesionales. En este encuentro se ha profundizado en “temas actuales del diálogo interreligioso. El diálogo con el judaísmo“.

Entre otras ponencias, el director del Instituto Ratisbonne de Jerusalén, P. Elio Passeto, nds, presentó el diálogo judeo-cristiano desde la perspectiva cristiana y el presidente de la Federación de Comunidades Judías de España, Isaac Querub Caro, presentó la perspectiva judía. También se contó con la intervención del secretario de la Pontificia Comisión para las Relaciones Religiosas con el Judaísmo, P. Norbert Hofmann, sdb. La directora de la Fundación Pluralismo y Convivencia, Rocío López González, ofreció una ponencia sobre las minorías religiosas en España y la fundación pluralismo y convivencia, del Ministerio de Justicia.

En estas Jornadas participó nuestro Obispo, Mons. Manuel Herrero, como miembro de la Comisión Episcopal de Relaciones Interconfesionales, y Daniel Trigueros, Delegado diocesano de Diálogo Interreligioso.

viernes, 3 de noviembre de 2017

Castrillo de Don Juan

Hasta Castrillo de Don Juan se acercó nuestro Obispo, el pasado 22 de octubre, para presidir la Eucaristía de Acción de Gracias por la Beatificación de Isaac Carrascal Campos, hijo del pueblo y martir claretiano que fue beatificado la víspera en Barcelona.

La Ermita de los Ángeles brilla en Grijota

El 21 de octubre, nuestro el Obispo bendijo las obras realizadas en la ermita Ntra. Sra. de los Ángeles de Grijota, que se han centrado en el arco, muros, tejado e iluminación. 

En el acto también estuvo presente la presidenta de la Diputación, el alcalde de Grijota, autoridades y numerosos fieles que disfrutaron de la belleza de su ermita. 

En palabras de su párroco, Onésimo del Campo estas obras significan “una gran alegría y un gozo inmenso porque se llevaba años viendo las grietas en el arco y con la nueva iluminación parece más grande”. Asimismo, agradece la generosidad de los vecinos que han aportado cerca de 9.000€ para sufragar los costes de esta reforma.



La Ley... ¿qué es la Ley y que Ley obliga?

Estamos viviendo días convulsos en España a causa del deseo de la independencia que algunos quieren para Cataluña.

Al igual que desde hace unas semanas todo el mundo pide diálogo, diálogo, etc., hay muchos que aludimos a la ley, que se cumpla la ley, etc. Al que no quiere un diálogo de sordos o auténtico le tachan de intransigente y no demócrata, y al quiere el imperio de la ley le llaman dictador, persona no dialogante. También es verdad que cada uno solemos escoger la ley que nos agrada, y saltarnos aquella que nos desagrada y usar la ley para tirársela al otro.

¿Qué es la ley?
Sin duda, toda persona se guía o debe guiarse por los valores. No me refiero a los valores que cotizan en el mercado del Ibex 35, ni el resto de los valores de la Bolsa. Me refiero a los valores morales. El valor es aquella realidad que una persona o un grupo estima porque le aporta satisfacción auténtica, es deseado porque posibilita el desarrollo personal o grupal, responde a los deseos más íntimos del ser humano y del grupo y, lógicamente, es preferido frente a otros posibles medios o acciones. Así hablamos de la felicidad, la familia, la vida, el honor, la fraternidad, la verdad, la paz, la igualdad, la libertad, el amor, la justicia, los bienes materiales, los bienes eternos, etc. Los distintos valores llevan a la pluralidad de culturas.

Los valores de las diversas culturas varían. La ley es una expresión de la escala de valores que un grupo, una sociedad, una nación admite y quiere que rija su vida en común para que esta sea posible y responda a las necesidades profundas. La ley después tendrá que ser asumida libre y responsablemente por la conciencia rectamente formada.

Santo Tomás decía que la ley supone ordenación de la razón, dirigida al bien común, y promulgada por el que tiene a su cargo la comunidad. Dos, por tanto, son las notas: ordenación racional que hace relación a la dignidad del ser humano, es decir, serán justas si se ajustan a la dignidad humana y la favorecen, y el bien común, que mira al bien de cada uno, al bien del hombre integralmente considerado, y al de toda la comunidad. Y una tercera nota: promulgada por el que tiene la autoridad legítima, no el que tiene el poder que lo puede haber obtenido por la fuerza, el engaño, la opresión, sino la autoridad legítima que viene del reconocimiento y el respaldo del pueblo.

Un sistema legal debe buscar siempre lo que racionalmente es bueno para reconocer realmente, no sólo en el papel, la dignidad humana. No lo que en este momento esté de moda, o imponga una ideología o un grupo de presión del signo que sea. También debe buscar siempre el bien de todos, no de unos pocos, los “privi-legiados” -(ley privada)-, sin preferencias de personas, y, de haberlas, deben ser para las más necesitadas y desfavorecidas, las descartadas de la sociedad por la injusticia de los demás, las minorías excluidas por razón de raza, de religión, condición o color o por lo que sea.

La ley primera, no escrita y que todos los hombres llevamos en el interior, es la de: “trata a los demás como quieres que ellos te traten”, o “no hagas a los demás lo que no quieres que te hagan a ti”. Este principio es el que debe regir toda la conducta del hombre y de los pueblos.

Una expresión será los Diez Mandamientos, o, mejor, las Diez Palabras que recogen en síntesis la alianza entre Dios y su pueblo. Una más sintética es la nos ofrece el Señor: “Amarás al Señor, tu Dios, y con toda la mente, con todo tu corazón, con toda tu alma, con toda tu mente. Este es el mayor y primer mandamiento. El segundo es semejante a este: amarás al prójimo como a ti mismo” (Mt 22, 37-39). San Agustín dirá: “Ama y haz lo que quieras, porque de esta raíz no puede salir sino el bien”.
Las leyes pueden ser injustas moralmente hablando cuando no respetan la dignidad del hombre, que es también trascendente; serán injustas también, si no respetan el bien común o cuando han sido dadas por un poder que se excede en sus competencias. Entonces habrá que cambiarlas. Pero si la ley es justa, hay que respetarla y hacerla respetar. Sin ley no podemos vivir en sociedad; de otro modo imperaría la ley de la selva, donde el grande se come al chico, no es posible la convivencia y donde la vida de cada uno y de todos está permanentemente en peligro, sobre todo la de los más pequeños e indefensos.

El que quiera entender que entienda.

+Manuel Herrero Fernández, OSA
Obispo de Palencia

jueves, 2 de noviembre de 2017

Conmemoración de los Fieles Difuntos. Su fiesta se celebra el 2 de noviembre

Juicio final. Óleo sobre lienzo. Diego Valentín Díaz, 1632. Iglesia Nuestra Señora del Castillo. Torremormojón.
Al día siguiente de haber celebrado la solemnidad de Todos los Santos -los mejores hijos de la Iglesia que gozan ya con Dios en el cielo- reza por Todos los Difuntos para que puedan llegar al cielo limpios y purificados. Esta tradición de rezar por los muertos se remonta a los primeros tiempos del cristianismo, pero la fiesta litúrgica se inició en el 988, cuando el abab Odilón de Cluny, mandó que los monasterios cluniacenses celebrasen tras las vísperas del 1 de noviembre el oficio de difuntos. Ya en el S. XI la Iglesia instituyó el día 2 de noviembre para conmemorar a todos los difuntos y rezar por ellos.

La misa de “réquiem aeternam” revela dos tendencias: La primera, que se remonta a la iglesia primitiva, vibra de júbilo y manifiesta el mensaje consolador de la resurrección de la carne. La segunda, que nace en la Baja Edad Media, fija la atención en el pecado y está saturada de angustiosa solicitud por las ánimas benditas, cuya liberación solicita. Esta tendencia nos pinta la muerte y el juicio con pinceladas sombrías, resaltando la secuencia del “Dies irae”, descripción poética del Juicio Final.

En casi todas las parroquias de la diócesis existieron “cofradías de ánimas” que encargaron retablos, organizaban y pagaban el culto, se dedicaban a la tarea de ayudar y enterrar con su caridad a los más pobres y asistir a los funerales de sus hermanos cofrades.

Durante la noche del 1 al 2 de noviembre en los pueblos se tocaba a difunto, pidiendo oraciones por su eterno descanso y recordando nuestro destino final. El Día de los Difuntos, los clérigos rezaban responsos ante las tumbas ubicadas en los templos y en los cementerios. La comunidad cristiana siempre colocó cruces en las tumbas, frases o símbolos alusivos a la Resurrección. Hoy en día se acude a depositar flores en su recuerdo.

Entre los retablos de la Diócesis dedicados a las Benditas Ánimas destacan los de las parroquias de Becerril de Campos, Herrera de Valdecañas, Pedraza, Fuentes de Nava, todos ellos de los siglos XVII y XVIII.

Texto: José Luis Calvo
Fotografía: Antonio Rubio

Oración
O Dios gloria de los fieles
y vida de los justos, no-
sotros, los redimidos por
la muerte y resurrección de tu Hijo, te pedimos que acojas con bondad a tus fieles difuntos, y pues creyeron y esperaron en Ti merezcan
alcanzar los gozos de la
eterna bienaventuranza.